يكى آنكه بعد از بعثت حضرت رسالت بوده كه مأمور تبليغ شده و ديگر اينكه سنلقى خبر از آينده ميدهد و لذا بعض مفسرين گفتند : اين سوره مكى بوده ، بعضى گفتند : مدنى بوده ، بعضى گفتند مكى و مدنى بوده و نصب خلافت امير المؤمنين بعد از اعمال حج و مراجعت بمدينه در غدير خم شد و پيغمبر هم ميدانست كه نوع مسلمين بالاخص منافقين يا امير المؤمنين خوشبين نيستند چون نوع بستگان آنها در بدر و حنين و احد و احزاب بدست على كشته شده بودند و لذا خداوند بنحو تهديد ميفرمايد :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
و همچنين بر مسلمين هم ثقيل بود قبول ولايت چنانچه منكر شدند و كردند آنچه كردند .
[ سوره المزمل ( 73 ) : آيه 6 ]
إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلاً ( 6 )
بدرستى كه نشؤ شب اين شديدتر است در قيام و محكمتر است در گفتار .
إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ
ساعت بعد ساعت كه نشو و نما دارد و در خبر است از حضرت باقر و حضرت صادق عليهما السلام فرمودند :
( هى القيام فى آخر الليل الى صلوة الليل ) .
هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً
سخترين اوقات است براى قيام از فراش ، خواب بالاخص در شبهاى كوتاه زيرا در آن ساعت هوا بسيار لطيف و نوم بسيار عزيز بيرون رفتن از فراش خواب و قيام براى صلوة ليل أشد وطئا است .
وَ أَقْوَمُ قِيلًا
و بهترين اوقات است براى عبادت و نماز و ذكر و مناجات و تلاوت آيات بالاخص اگر متصل شود بين الطلوعين كه هم كتبه ليل ثبت ميكنند و هم كتبه نهار سپس خداوند علت اقوم قيلا را بيان ميفرمايد چون در روز اشتغالات زيادى دارند ميفرمايد :
[ سوره المزمل ( 73 ) : آيه 7 ]
إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلاً ( 7 )
خداوند ميفرمايد ،
وَ جَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً وَ جَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً
نبأ آيهء 9 الى 11 ، و ميفرمايد :
وَ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباساً وَ النَّوْمَ سُباتاً وَ جَعَلَ النَّهارَ نُشُوراً
فرقان آيهء 49 ، و ميفرمايد :
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ