تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥
هدى عليهم الصلاة و السلام .

[ سوره المعارج ( 70 ) : آيه 34 ]

وَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ ( 34 ) حفظ صلوة مجرد اتيان به نماز نيست كه در اول اين صفات بيان شد كه فرمود :
إِلَّا الْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ
بلكه حفظ صلوة بيان احكام نماز و امر بصلاة و نهى از ترك صلوة كه نماز در جامعهء مسلمين محفوظ بماند و از بين نرود كه امروز اكثر افراد خودمان تارك الصلاة هستند و آنهايى كه نماز ميگذارند اكثر ضايع الصلاة و كسانى كه مراعات ميكنند و صلوة صحيح بجا ميآورند مراعات شرايط قبول را نميكنند صلوة مقبول تامة الشرائط در جامعه كبريت احمر شده .

[ سوره المعارج ( 70 ) : آيه 35 ]

أُولئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ ( 35 ) اين كسانى كه داراى اين صفات حميده و اعمال صالحه هستند در تمام بهشتهاى هشتگانه كه جنات ثمانيه باشد محترم و مكرم هستند . ما معتقديم كه اهل ايمان اگر با ايمان از دنيا روند و معاصى باعث سلب ايمان آنها نشود اهل بهشت هستند و بالاخره مشمول مغفرت الهى و شفاعت اهل بيت عصمت و طهارت ميشوند و نجات پيدا مىكنند لكن درجات آنها در بهشت بسيار مختلف است بتفاوت درجات ايمان و اخلاق فاضله و اعمال صالحه و آنهايى كه درجات آنها بالاتر از همه اهل بهشت در هر هشت بهشت كسانى هستند كه داراى اين صفات مذكوره باشند و در پيشگاه احديت محترم و مكرم هستند . اللهم ارزقناه بجاه محمد و آله صلى اللَّه عليه و آله .

[ سوره المعارج ( 70 ) : آيه 36 ]

فَما لِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ( 36 ) پس چه چيز است و چه باعث شده و چه وادار كرده كسانى را كه كافر شدند در مقابل و روبروى تو كه شتاب ميكنند در عداوت و دشمنى با شما اين آيهء شريفه در حق منافقين است با آيات بعد زيرا ساير كفار اعراض ميكنند و رو بر ميگردانند و پشت ميكنند لكن منافقين روبرو ميآيند با كمال عداوت كه در ظاهر اقبال كردند و در باطن اعداء عدو هستند كه باصطلاح درد داخلى هستند و اشد عذاب بر آنها است كه ميفرمايد :
إِنَّ