تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 372

مساهمون:

ص٣٧٢
و قضيّهء كلام نمله و قضيّهء هدهد كه تمام در سورهء نمل است پس از اين مىگوئيم نجوم و اشجار و ساير موجودات سجده مىكنند للَّه و تسبيح مىكنند فقط جماعتى از جنّ و انس مشرك شدند و براى غير خدا سجده مىكنند .

[ سوره الرحمن ( 55 ) : آيه 7 ]

وَ السَّماءَ رَفَعَها وَ وَضَعَ الْمِيزانَ ( 7 ) و سماء را بالا برد و ميزان را قرار داد . يكى از نعم بزرگ الهى اينكه كرات جويّه از شمس و قمر و كواكب و طبقات آسمان‌ها را محيط و بالاى سر اهل زمين مقرر فرمود تا آثار و فوائد آنها به اهل زمين برسد و استفاده كنند و در بعض اخبار .
وَ السَّماءَ رَفَعَها
را به وجود مقدس حضرت رسالت تفسير كرده‌اند كه مقام رسالت و خاتميّت و افضليّت به او عنايت شده و در آخرت مقام محمود مقام شفاعت اعطاء فرموده .
وَ وَضَعَ الْمِيزانَ
ميزان اقسام زيادى دارد . 1 - دين مقدس اسلام خالى از افراط و تفريط و صراط مستقيم . 2 - قرآن مميز بين حق و باطل . 3 - امير المؤمنين كه در زيارتش مىخوانى ( السلام على يعسوب الايمان و ميزان الاعمال و سيف ذى الجلال ) . 4 - عدل در معاشرت نه ظلم و تعدّى و نه ضعف و سستى . 5 - در باب معاملات نه زياد بگيريد و نه كم بفروشيد . 6 - عدل در صرف مال نه اسراف و نه تقتير . 7 - عدل در دين نه چيزى بر دين بيفزائيد و بدعتى بگذاريد و نه چيزى از دين را منكر شويد و كسر گذاريد . 8 - عدل در عبادت نه رهبانيّت و نه ترك معاشرت و نه غرق در دنيا و غفلت از آخرت . 9 - عدل در حقوق نه حقّ كسى را پامال كنيد و نه زائد از حقّش انتقام كشيد 10 - عدل در علم و معارف نه سفسطه و وسوسه و شبهات سوفسطايى و نه جهل و