تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 373

مساهمون:

ص٣٧٣
كوتاهى ، و بالجمله در كليّهء امور به ميزان عدل رفتار شود حتى در خوراك و خواب و گفتار و كردار و غير اينها تمام آنها را خداوند ميزان معينى نصب فرموده و وضع نموده لذا مىفرمايد :

[ سوره الرحمن ( 55 ) : آيه 8 ]

أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ ( 8 ) البتّه طغيان نكنيد در ميزان زياده روى و تعدّى و تجاوز نشود در ميزان .

[ سوره الرحمن ( 55 ) : آيه 9 ]

وَ أَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَ لا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ ( 9 ) و بر پا داريد ميزان را به عدل و خسران نكنيد ميزان را خداوند براى انسان حدودى مقرر فرمود چه راجع به امور قلبيّه از عقائد و معارف و علوم و حب و بغض و نحو اينها و چه امور نفسيّه از اخلاق و صفات و ملكات و چه از امور جوارحيّه از اقوال و افعال و اعمال نبايد از حدّ تجاوز كرد نه به طرف زياده و نه نقيصه كه مىفرمايد :
وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ
انعام آيهء 154 و دارد حضرت رسالت روزى خطى روى زمين كشيد و فرمود : اين صراط مستقيم است و پس از آن خطوطى در طرف راست و چپ او كشيد و فرمود : هذه سبل الشيطان و در اخبار داريم كه هر كه در اين صراط لغزش پيدا نكند در صراط قيامت هم لغزش پيدا نمىكند و بالعكس بالعكس .

[ سوره الرحمن ( 55 ) : آيات 10 تا 12 ]

وَ الْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ ( 10 ) فِيها فاكِهَةٌ وَ النَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ ( 11 ) وَ الْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَ الرَّيْحانُ ( 12 ) بعد از آنكه بيان فرمود آن نعم بزرگ را در باب ميزان ذكر مىفرمايد يك قسمت ديگر از نعم خود را كه مىفرمايد : زمين را قرار داديم براى افراد انسان و در اين زمين ميوه‌هاى مختلف و نخل‌هاى صاحب جلدها و دانه‌هايى داراى برگ‌هاى خرّم و گلهاى خوشبو قرار داديم .
وَ الْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ
خداوند به قدرت كاملهء خود زمين را روى آب مثل يك كشتى و گهواره قرار داد آن قسمت كه در آب بود كه سه ربع كره باشد حكم كشتى دارد و كوه‌ها به منزلهء لنگر كشتى كه متزلزل نشود و آن قسمت كه خارج از آب است و در هوا است به منزلهء گهواره است كه مىفرمايد :
أَ لَمْ نَجْعَلِ
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 373 | السيد عبد الحسين الطيب