فرموده .
[ سوره الذاريات ( 51 ) : آيه 20 ]
وَ فِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ ( 20 )
و در زمين آياتى است از براى كسانى كه يقين دارند آيات زمينى بسيار است و در بسيارى از آيات قرآنى بيان فرموده از اينكه بقدرت كامله روى آب قرار داده و كوهها بمنزلهء لنگر كشتى است كه بتموج درياها متزلزل نشود و معدن جواهرات و فلزات قرار داده و معدن نفط و از او حيوانات و وحوش و طيور و اشجار و حبوب و نباتات رويانيده و فى كل شىء له آية تدل على انه واحد برگ درختان سبز در نظر هوشيار هر ورقش دفتريست معرفت كردگار لذا بطور اجمال ميفرمايد :
وَ فِي الْأَرْضِ آياتٌ
لكن كسانى كه قلوب آنها سياه شده درك نميكنند و مستند بطبيعت ميدانند كسانى كه درك مىكنند كسانى هستند كه ايمان آنها به حد يقين رسيده كه ميفرمايد :
« ما رايت شيئا الا و رايت اللَّه قبله و بعده و معه » .
لِلْمُوقِنِينَ
و از براى يقين هم مراتبى است ، علم اليقين عين اليقين حق اليقين ، علم اليقين از روى دليل و برهان و منطق يقين پيدا كند . عين اليقين از روى مشاهده و حس آثار قدرت را به بيند به چشم بصيرت ، حق اليقين . كه بنور ايمان و افاضهء حق قلب روشن شود كه هيچ گونه غفلتى و نسيانى و ريبى در او راه نيابد .
[ سوره الذاريات ( 51 ) : آيه 21 ]
وَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلا تُبْصِرُونَ ( 21 )
و آياتى در نفوس شماست آيا پس از اين بينا نميشويد . آيات الهى دو قسم است . آيات انفسيه و آيات آفاقيه ، اما انفسيه اينكه اولا از خاك خلق شدهايد تا جزو ماكولات سپس بنطفه تبديل شدهايد و مراحلى را طى كرده از علقه و مضغه و لحوم و عظام و اعضاء و جوارح و اخلاط اربعه صفراء سوداء بلغم دم تا صورت نباتى پس از آن خلقا آخر افاضهء روح تا به دنيا آمديد قواى زيادى بشما عنايت شد باصره سامعه شامه ضائقه لامسه حس مشترك قوهء عاقله و دراكه و متفكره و غير