تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣
را ندا مىكند انا بيت الوحشة انا بيت الظلمة انا بيت الغربة انا بيت الدود و الهوامّ تا آخر حديث كه ميفرمايد : ( فان استطعتم ان تجزعوا لأجسادكم و أنفسكم مما لا طاقة لكم به فاعملوا بما أحب اللَّه و اتركوا ما اكره اللَّه ) و از اين جملهء أخيره استفاده مىشود كه عذاب قبر بر كلّيهء ترك واجبات و فعل محرّمات است .

[ سوره طه ( 20 ) : آيه 128 ]

أَ فَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى ( 128 ) آيا پس مبيّن نشد و هدايت نيافتند كفّار و مشركين و عبرت نگرفتند كه چه بسيار ما هلاك كرديم اقوام قبل از آنها را در قرون متماديه كه آنها در مساكن خود ميرفتند و تعيّش ميكردند محقّقا اين قضايا آياتى است براى صاحبان عقل خداوند مكرّر در مكرر قضاياى امم سابقه را گوشزد اين امّت فرمود كه در مخالفت انبياء خود و عدم ايمان به آنها بعد از تماميّت حجّة بر آنها بچه عقوبات و مهالك از بين رفتند ( آب را ديدى كه با طوفان چه كرد باد را ديدى كه با عادان چه كرد ) قوم نوح قوم هود قوم صالح قوم ابراهيم قوم لوط قوم شعيب قوم موسى حتّى اصحاب فيل بايد عبرت گرفت لكن قلب كه سياه شد و قساوت پيدا كرد و هوى و هوس و دنيا او را غرق نمود كجا عبرت مىگيرد و متنبّه مىشود و به خود مىآيد . (
أَ فَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ
) يعنى بايد هدايت شوند و از اين قضايا عبرت گيرند . (
كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ
) با آن ثروتهاى زياد و آن رياستهاى مهمّ كه بسا تمام دنيا در تحت تصرّف آنها بود مثل نمرود شدّاد قارون فرعون هامان و امثال آنها از كياسره و أكاسره و جبابره بسيار بودند . (
يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ
) و چه اندازه بلند پروازى ميكردند چه شدند و بچه عذابها هلاك شدند امروز هم بايد در همين امّت عبرت بگيريم حال بنى اميّه و بنى عباس و اشباه آنها را ( لطف