[ سوره انسان ]
آيه : 2 إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً
آيات مرتبط : 78 نحل موضوعات : خلقت انسان - مراحل خلقت - تقدم آفرينش گوش بر چشم منبع : طب اسلامى گنجينهى تندرستى صفحات : 182 تا 183
تقدم آفرينش گوش بر چشم :
إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً
« 1 »
كلمات سمع و بصر در كنار هم جمعا 19 بار در قرآن آمده كه در 17 مورد كلمهى سمع قبل از بصر قرار گرفته است . گرچه هر دو حس از حواس گرانبها براى انسان هستند ولى در قرآن آوردن لفظ شنوايى قبل از بينايى تقريبا به صورت يك قاعده درآمده است كه با توجه به يافتههاى علمى موجود علت آن را مىتوان چنين توضيح داد :
1 - حس شنوايى در جنين قبل از بينايى فعال مىشود و اين مطلب ثابت شده است . دانشمندان با ارسال فركانسهاى صوتى به طرف يك زن باردار كه آخرين روزهاى دوران باردارى را مىگذراند ، مشاهده كردند كه جنين با انجام حركاتى به اين اصوات پاسخ مىدهد . در صورتى كه جنين تا قبل از تولد قادر به ديدن نمىباشد .
2 - از جمله حقايقى كه باعث مىشود حس شنوايى را مهمتر از حس بينايى بدانيم آن است كه فراگيرى نطق در درجهى اول از طريق شنوايى انجام مىپذيرد .
افراد زيادى نابينا متولد شده ولى توانستهاند مدارج عالى علمى را طى كنند . ولى اگر نوزادى كر به دنيا بيايد ، ايجاد ارتباط با افراد و هماهنگى با محيط خارج برايش دشوار خواهد بود و همين مسأله مىتواند باعث اختلال در قواى ادراكى و ذهنى او شود . لذا كمتر كسى را مىشناسيم كه ناشنوا متولد شده و در عين حال به مقامات علمى رسيده باشد زيرا تعليم و فهم و نطق در حد بالايى به شنوايى بستگى دارد و كسى كه شنوايى خود را قبل از تكلم از دست داده باشد . قادر به تكلم نخواهد بود و شايد از همين نظر است كه قرآن علم را ابتدا به شنوايى و سپس بينايى مرتبط دانسته است .
وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
« 2 »
3 - گوش علاوه بر وظيفهى شنوايى مسؤول حفظ تعادل است و شايد حكمتهاى ديگرى نيز براى اين تقدم وجود دارد كه ما از آن بىخبريم .
آيه : 2
موضوعات : خلقت انسان - مراحل خلقت - خلقت انسان از نطفه منبع : اولين دانشگاه و آخرين پيامبر جلد 1 صفحات : 299 تا 300
« انسان را خلق كرديم از مخلوط نطفهى ( زن و مرد ) كه از حالى به حالى شده است . » « 3 »
آب مرد سفيد و آب زن به رنگ مس است و چون اين دو به هم رسند غلبه كند منى مرد بر زن . « 4 »
هامش
( 1 ) . دهر / 2 .
( 2 ) . نحل / 78 .
( 3 ) .إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِدهر / 2 .
( 4 ) . « الماء الرجل ابيض و ماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلى مني الرجل المرء » ، نبى اكرم بحار .