ضروريترين نيازهاى انسان است بهطورىكه بدون آن حتى تصور داشتن زندگى توام با سلامت غير ممكن است . متاسفانه يكى از مشكلات عمده بعضى از مناطق كشور ما فقدان آب آشاميدنى سالم و كافى است كه باعث بروز بيماريها و خسارتهاى جبرانناپذيرى گرديده است ( 2 ) . قرآن كريم بر خلاف روشها و انديشههاى كلامى و فقهى و فلسفى ، كه بيش از هزار سال است در جامعه اسلامى رايج و شايع شدهاند ، توجه و عنايت فوقالعادهاى به طبيعت و عناصر طبيعت دارد . در اين ميان ، آب از عمدهترين عناصر طبيعت بهشمار مىآيد .
بهطورى كه در ميان اديان الهى هيچكدام به اندازه دين مبين اسلام ، بهويژه قرآن كريم ، به موضوع « آب » نپرداختهاند ؛ تنوع موضوعى ، تفصيل مباحث آب و تاكيدات قرآن به ارزش و اهميت آب ، بيانگر اين حقيقت است كه توجه قرآن به طبيعت و بالاخص آب همهسويه بوده است . در قرآن كريم : آب ، رزق الهى است و بايد از آن بجا استفاده شود ؛ پديدآورنده و نازلكنندهء آب آشاميدنى خداست ؛ اوست كه با آب انسانها و حيوانات را سيراب مىكند ؛ خداوند بر انسانها به سبب نازل كردن آب آشاميدنى منّت گذارده ؛ وجود چشمهسارها را بر روى زمين از آيات الهى معرفى كرده ؛ چشمههاى بهشتى را يكى از بهرههاى متقين در بهشت توصيف كرده ؛ جهنميان را از آب آشاميدنى محروم توصيف كرده ، بهطورى كه از بهشتيان درخواست آب آشاميدنى مىكنند ( 3 ) . آب براى مسلمانان اهميت ويژهاى براى استفاده در طهارت ، وضو ، غسل و غيره دارد . امام صادق ( ع ) آب و طهارت را كليد قرب و مناجات با خدا معرفى نمودهاند : « چون اراده طهارت و وضو نمودى چنان به سوى آب روان شو كه گويى به سوى رحمت خداى تعالى مىروى كه خداوند تعالى آب و طهارت را كليد قرب و مناجات خويش و نشانى براى راهنمايى مردم به سوى خوان خويش مقرر فرموده است و چنانكه رحمت خداوند گناهان بندگان را پاك مىكند نجاستهاى ظاهر را جز با آب نمىتوان پاك كرد . پس چنانكه هر نعمت دنيوى را با آب ، حيات بخشيد به رحمت و فضل خويش حيات قلب باطنى و عبادات را نيز به وسيله آب ( كه همانا طهارت است ) زندگى و كمال بخشيد . در صفا ، پاكى ، شفافيت ، فراوانى آن و امتزاج لطيفاش با هر چيز بينديش و آن
قرآن و طب ( مجموعه مقالات ) ( فارسى ) — صفحة 233
مساهمون: بنياد پژوهشهاى قرآنى حوزه و دانشگاه
ص٢٣٣