رسول گرامى اسلام ( ص ) فرمود : « لا تسترضعوا الحمقاء و لا المعشاء فان اللبن يعدى » ( محقق بحرانى ، حدائق الناضره ، ج 23 ، ص 376 و 377 ) ( از زنانى كه حماقت دارند و ناتوانى ديد چشم دارند براى شير دادن نوزاد استفاده نكنيد كه شير در وجود كودك اثر مىكند . ( 15 )
- دايه بايد محب اهل بيت ( ع ) باشد . امام باقر ( ع ) فرمود : در صورت اضطرار زنان يهود و نصارا به فرزندان شما شير بدهند سزاوارتر است تا شير زن ناصبى ، كه دشمنان اهل بيت هستند . ( 15 )
- نسبت به حلال و حرام مقيد بوده و از خوردن حرام بپرهيزد . در كتاب وسايل الشيعه آمده كه حضرت فرمودند : زن يهود و نصرانيه فرزند را در خانه تو شير بدهند ولى آنها را از خوردن شراب و چيزهايى كه حرام است ، مثل گوشت خوك منع كن و فرزندت را با دايه به خانهاش نفرست ( 8 ) .
ج : محرميت در شيردهى :
مساله شيردهى در اسلام باعث محرميت شده بهطورىكه نوزاد تحت شرايط خاصى با زنى كه او را شير داده و بعض محارم او ، محرميت پيدا مىكند .
مفصل شرايط ايجاد محرميت و افرادى كه شيرخوار با آنها محرميت پيدا مىكند در كتابهاى فقهى و رسالههاى عمليه آمده است .
بعضى از اين شرايط چنين است : - شير زن ، شير حرام نباشد ، بچه شير را مستقيما از پستان بخورد ، شير خالص باشد ، شير را برنگرداند ، حد اقل پانزده بار متوالى يا يك شبانه روز كامل شير بخورد و كودك زير دو سال باشد ( 9 ) .
نكته : لازم به ذكر اينكه زن شيرده ، نوه دخترى خود را نمىتواند شير بدهد ولى شير دادن به نوه پسرى اشكال ندارد .
د : مادر شيرده :
بديهى است تغذيه جسمى مناسب مادر بر تغذيه و رشد شيرخوار مؤثر خواهد بود در روايات بر روى خوردن خرما در زمان شيردهى و حتى بلافاصله بعد از تولد تأكيد زيادى شده است . حضرت رسول ( ص ) فرمودند : هنگامى كه زنى زايمان كند