خانواده در كتابهاى روايى نيامده و از طرف ديگر ، بعضى از عناوين مورد اهتمام روايات در مكتب اخلاق تلفيقى ذكر نشده است .
7 - محدثان شيعى در نگارش موسوعههاى روايى آن سهم بيشترى براى عناوين اخلاقى در نظر گرفتهاند اين در حالى است كه آثار مستقل اخلاق روايى در ميان اهل سنت مبسوط تر و جامعتر مىنمايد .
كتبى كه در مكتب اخلاق نقلى قابل دسترسى هستند عبارتند از :
اصول كافى ( كلينى ) و بحار الانوار ( علامه مجلسى ) از شيعيان ، شعب الايمان ( بيهقى نيشابورى ) و شجره المعارف و الاحوال و صالح الاقوال و الاعمال ( عزّ بن عبد السّلام ) از اهل سنت و چند كتاب ديگر .
اخلاقى تلفيقى :
پارهاى از مؤلفان اخلاق اسلامى تلاش كردهاند از ظرفيتهاى ممتاز هر سه مكتب فلسفى عرفانى و نقلى در آثار خود بهره گيرند و تركيب و تلفيقى از قابليتهاى اين سه پديد آورند . بنابراين هر اثرى كه مشتمل بر تركيبى از ويژگىهاى مكاتب مختلف باشد اثرى تلفيقى بهشمار مىرود .
اين ويژگى باعث شده در برخى ، غلظت عناصر فلسفى ، در بعضى غلظت عناصر عرفانى و در پارهاى ديگر غلظت عناصر وحيانى و نقلى بيشتر باشد مهمترين ويژگى كه باعث شده از اينگونه كتابها ، تلفيقى ياد شود . تلفيق در روش استناد و نيز روش ارائه آموزهها است .
تاكنون بيشتر به شاخصهاى تلفيق حداكثرى اشاره شد اكنون شايسته است به اختصار دو مرتبه حداقلى و حداكثرى از تلفيق را در مقايسه با يكديگر معرفى كنيم :
الف ) مرتبه اول جمع نقاط قوت مكاتب فلسفى و عرفانى موجود ، به همراه دادههاى نقلى است ؛ در اين مدل از عقل در غالب دستگاه تعيين يافته فلسفى بهره مىبريم كه اصول ، قواعد و گزارههاى عقلى خاصى مبتنى بر مبانى فلسفى ارسطويى ، افلاطونى ، سينوى ، اشراقى يا صدرايى توليد مىكند . از ظرفيت راه دل و شهود دينى نيز در غالب نظام تعريف