تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن و طب ( مجموعه مقالات ) ( فارسى ) — صفحة 480

مساهمون:

ص٤٨٠

حفظ محيط زيست

پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از تمثيل مادر استفاده كرده است زيرا جنبهء فرهنگى دارد و به واكنش عاطفى مطلوبى از لحاظ زيست محيطى منجر مىشود . يعنى به زمين نيز همان گونه توجه كنيم كه به مادر و مراقبت او با مهربانى و دلسوزى توجه مىشود . مىفرمايد : زمين را مسح كنيد ، زيرا او نسبت به شما صاحب نيكى و لطف و محبت است . ( 3 ) و در حديث ديگرى فرموده‌اند : مراقب زمين باشيد كه « مادر » شما است ، انسان هيچ كار خير يا شر انجام نمىدهد مگر اينكه زمين از آن خبر مىدهد . ( 27 ) آلودگىهاى مختلف محيط زيست به سلامت مردم آسيب وارد مىكند و بدون ترديد مشمول اين آيه مىگردد : هركه نعمت خدا را پس از آنكه به او رسيد به كفران بدل سازد ، ( بداند كه ) كيفر و عقاب خدا بسيار سخت است . » . « 1 » از آنجا كه هدف از آفرينش همه مخلوقات بهره‌ورى انسان است ، هيچ‌كس حق ندارد اين وديعه الهى و عناصر حياتى زندگى انسان را آلوده يا تباه سازد . از طرف ديگر ، به استناد آيات و روايات ، بسيارى از مخلوقات مقدس‌اند ، نبايد آنها را آلوده ساخت ، يا به حريم بعضى از آنها تجاوز كرد و يا ستم و آزار در حق آنها روا داشت . ( 28 ) آب و خاك و هوا از نعمت‌هاى بزرگ خداوند و حيات جانداران مختلف نيز به آنها وابسته است و آلوده كردن اين منابع خداداد ، تجاوز به ناموس خلقت و مصداق بارز تبديل نعمت تلقى شده و كيفر الهى را شامل مىگردد . همچنين ، طبق قانون « لا ضرر » ، ضرر زدن به انسانها و مخلوقات ديگر به هيچ وجه روا نيست و پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نيز به شدت از آن نهى
هامش
( 1 ) . بقره ( 2 ) ، آيه 211