مىشود . ارسطو هم كه معتقد بود فرزند مذكر مربوط به هيجان روحى مرد هنگام آميزش است و اگر فاقد آن باشد ، فرزند مؤنث مىشود .
در قرآن كريم به وضوح اشاره شده كه نطفه ( چه نطفه مرد باشد چه زن ) اساس تعيين جنسيّت جنين است كه مذكر شود يا مؤنث :
وَ أَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى
« 1 » مراحل اساسى تكامل جنين از مرحلهى نطفه امشاج تا مرحلهى علقه ، مضغه ، عظام و لحم ( كه قرآن كريم اين نامهاى علمى را به آنها داده ) در واقع با شكل و خصوصيات ميكروسكوپى آنها مطابقت دارد با توجه به اينكه در طول همه اين مراحل جنين از چند ميليمتر تجاوز نمىكند و علم جنينشناسى كه در نيمه دوم قرن بيستم پديد آمد ، چنين وصف قرآنى را از طريق ميكروسكوپ تأييد نمود .
احاديث شريفهاى نيز بعضى از اين آيات كريمه را در مورد جنين توضيح مىدهد ، مانند تعيين مدت زمانى كه در آن اعضاى جنين تشكيل مىشود در اواخر قرن بيستم توسط علم جنينشناسى اين مطلب كشف شد كه لحم و عظام و سمع و بصر و اعضاى جنسى از هفته هفتم باردارى شروع به تشكيل شدن نموده و تا ماه ششم كامل مىشود . و اين مصداقى است براى قول رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه فرمود :
( اذا مرّ بالنطفه اثنتان و أربعون ليله بعث اللّه اليها ملكا فصوّرها و خلق سمعها و بصرها و جلدها و لحمها و عظامها . ثم قال يا رب أذكر أم أنثى ؟ فيقضى ربّك ما شاء و يكتب الملك ) . « 2 »
هرگاه چهل و دو شب از انعقاد نطفه بگذرد خداوند فرشتهاى را مأمور مىكند تا آن را صورتنگارى كرده و گوش و چشم و پوست و گوشت و استخوان آن را بيافريند ، سپس
هامش
( 1 ) . نجم ( 53 ) ، آيات 45 و 46
( 2 ) . من علم الطب القرآنى ، ص 36