تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن و طب ( مجموعه مقالات ) ( فارسى ) — صفحة 243

مساهمون:

ص٢٤٣
امام رضا عليه السّلام مىفرمايد : ( المرض للمومن ، تطهير و رحمه ) . بيمارى براى مومن تطهير و رحمت است . « 1 » امام رضا عليه السّلام درباره حكمت مقررات الهى كه بر انسان حلال و يا حرام شده ، مىفرمايد : « ما مىبينيم هرآنچه كه خداوند - تبارك و تعالى - حلال كرده ، در آن ، صلاح و بقاى بندگان است و بدان نياز گريزناپذير دارند و مىبينيم هرآنچه كه حرام شده است ، بندگان بدان نيازى ندارند موجب تباهى و زمينه نابودىاند » « 2 » اكثر دانشمندان به اين موضوع عقيده دارند كه علم طب ، مبدا الهى دارد و متكى به وحى است . محقق بزرگوار شيخ مفيد - رحمة اللّه عليه - در اين‌باره چنين مىفرمايد : « طب ( دانشى ) است درست كه آگاهى از آن ، امرى ثابت است و راه درستى بدان نيز وحى است . » آگاهان اين دانش ، آن را تنها از پيامبران بهره گرفته‌اند ؛ چه آنكه نه براى آگاهى يافتن از حقيقت بيمارى به كمك سمع ( ادله نقلى ) راهى است ، و نه براى آگاه شدن به درمان راهى ، جز به توفيق ، بدين‌سان ثابت مىشود كه يگانه راه اين آگاهى ، شنيدن از همان خدايى است كه به همه نهفته‌ها آگاه است . « 3 » بنابراين سرآغاز علم طب ، آموزه‌هاى وحى بوده ؛ و تجربه دانشمندان هم به آن افزوده شده و كم‌كم اين دانش را بسط داده‌اند .

2 - طبابت كار خداوند و اولياء خداوند است

هامش
( 1 ) . جليل رضى الدين ، الطبرسى دوم ، مكارم اخلاق ، ترجمه سيد ابراهيم ميرباقرى ، فراهانى ، ج 2 ، ص 171 ( 2 ) . شيخ الصدوق ، علل الشرايع ، ترجمه محمد جواد ذهنى تهرانى ، انتشارات مؤمنين ، چاپ دوم ، 1381 ، ص 529 ( 3 ) . مجلسى ، بحار الانوار ، انتشارات دار الكتاب اسلاميه ، ج 2 ، ص 75 ، چاپ چهارم ، 1373
قرآن و طب ( مجموعه مقالات ) ( فارسى ) — صفحة 243 | بنياد پژوهشهاى قرآنى حوزه و دانشگاه