تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دائرة المعارف گياه درمانى ايران — صفحة 1063

مساهمون:

ص١٠٦٣
* امام صادق : هركس حجامت كند و به خون اولين شاخ حجامت بنگرد از آبريزش چشم ايمن مىشود تا حجامت ديگر فرا برسد . * امام صادق : حجامت روز يكشنبه موجب شفاى تمام بيمارىها است . * امام صادق : حجامت در روز دوشنبه در انتهاى روز موجب دفع بيمارى از بدن مىشود . * امام صادق : حجامت سرّ نجات‌بخش و داروى همه‌ى بيمارىها به‌جز مرگ است . * امام صادق : حجامت سرّ شفاى هفت بيمارى است : جنون ، جذام ، برص ، كسالت و خواب‌آلودگى ، دندان درد ، نابينايى و سردرد . * امام صادق : رسول خدا سه نوع حجامت مىفرمود : يكى حجامت در سر و آن را رهاكننده مىناميد ، يكى حجامت بين دو كتف و آن را نافع مىناميد و ديگرى حجامت چاربند و آن را نجات‌بخش مىناميد . * امام رضا : حجامت ساق براى خفقان كه از امتلا پديد آيد نافع است و براى دردهاى مزمن كليوى ، مثانه ، رحم و ناراحتىهاى قاعدگى سودمند است . * امام رضا : حجامت اخدعين ناراحتىهاى سر ، صورت و چشم‌ها را بر طرف مىكند و براى وجع الاضراس ( دندان درد ) نافع است و حجامت زير چانه براى بيمارىهاى فساد دهان و فساد لثه‌ها درمان خوبى است . * امام رضا : از رسول خدا نقل فرموده‌اند كه : اگر در چيزى شفا وجود داشته باشد پس در تيغ حجامت است يا شربتى از عسل .

شيوه‌ى سنتى حجامت در ايران چه قدمتى دارد ؟

قدمت حجامت در ايران به قبل از اسلام مىرسد . بهرام گور يكى از پادشاهان ساسانى چون درمان بيمارى خود را منحصر به حجامت يافت دستور داد تا اين روش در ايران رايج شود . براساس استنادات تاريخى ، اين روش درمانى در دانشگاه جندىشاپور تدريس مىشده و ردّپاى فرهنگى آن در ادبيات كشور مشاهده مىشود . سالانه در فصل بهار ، مردم ، كودكان و ميان‌سالان خود را حجامت مىكرده‌اند به اصطلاح اين مراسم را عيد خون مىناميدند و معتقد بودند با دفع فضولات و سموم از بدن ، موجبات سلامتى فرد را فراهم مىكنند . ابزار حجامت سنتى در موزه‌ها و در مراكز آثار باستانى ، از تا هزار سال قبل به چشم مىخورد . جايگاه حجامت در طب سنتى : تمامى بزرگان طب سنتى ايران از حجامت به عنوان يكى از راه‌هاى درمانى نام برده‌اند . محمد زكرياى رازى در كتاب ( الحاوى ) ، شيخ الرييس ابو على سينا در كتاب ( قانون در طب ) ، سيد اسماعيل جرجانى در كتاب ( ذخيره خوارزمشاهى ) و عقيلى خراسانى در كتاب ( خلاصه الحكمه فى مجمع الجوامع ) به شيوه‌ى گسترده‌اى پيرامون حجامت و كاربرد آن در درمان صحبت كرده‌اند و از حجامت براى بيمارىهاى فراگير و مهمى مانند سكته‌ى قلبى ، ماليخوليا ، سردردهاى ميگرنى و بخشى از بيمارىهاى پوستى بهره مىگرفته‌اند و در طب اسلام و منابع مذهبى نيز توصيه‌هاى فراوانى به انجام حجامت شده است . حجامت تا چه حد جنبه علمى دارد ؟ تلاش علمى براى توجيه حجامت در جهان شروع شده است و تأليفاتى در اين زمينه منتشر شده است . حجامت ، يك روش درمان آزموده شده ، حاصل پژوهشى است كه آقاى دكتر يوهان آبله در كشور آلمان انجام داده است ، برخى از متخصصين آمريكايى نيز نتيجه‌ى تحقيقاتى در رابطه با اين موضوع منتشر ساخته‌اند . يكى از كلينيك‌هاى مجهز پژوهشى پيرامون حجامت در آمريكا تأسيس شده و حجامت را مورد بررسى علمى قرار داده است . در برخى كشورهاى آسيايى نيز اثر درمانى حجامت بر روى بيمارىهاى خاص مورد مطالعه قرار گرفته و گزارش آن منتشر شده است ، در