نقطه ، يعنى جاى اثر انگشت اول را ( آتش ) و نقطهى دوم را ( باد ) و نقطهء سوم را ( آب ) و نقطهى چهارم را ( خاك ) معلوم مينمايد و اينكه جز از اين چهار چيزى وجود نداشته ، اثرات و احوال زمين و زمان و آدميان جز از تأثير اين چهار اثر نميباشد به وجوه زير ، كه آتش به منزلهى روح و باد به منزلهى عقل و آب به منزلهى نفس و خاك بمنزلهى جسم مىباشد و از اين چهار نقطه برايش شانزده شكل به وجود ميآورد و چهار شكل اول را ( امهات ) و چهار دوم را ( بنات ) و چهار شكل سوم را ( متولدات ) و چهار شكل آخر را ( زوايد ) نام ميگذارد و براى هريك از آنها احوال و سخنانى معلوم و عدد و ارقام و مطالبى ذكر مىكند ، كه چون درصدد آموزش آن نميباشيم به اشارات زير از آن گذشته جويندگان را احاله به كتابهائى كه دربارهاش نوشته شده ميآوريم ميدهيم ، اگرچه با شرايط و مشكلات و مسائل گريبانگير كنونى در حوصلهى امروزيان نميباشد .
خانهء اول منسوب به نفس و خانهى طالع و ابتداى كارها و احوال و خير و شر و نفس صاحب طالع و جميع كارهاى او . . .
خانهء دوم متعلق به مال و معاش و كسب و كار و قدوم غايب و اخذ و عطا و فقر و غنا . . .
خانهء سوم متعلق به برادران و خواهران و خويشان و دوستان تازه و نقل و حركت نزديك . . .
خانهء چهارم منسوب به پدر و جد و ملك و زراعت و زمين و خانه و دكان و ضياع و عقار و عاقبت كارها و منزل و دفينه و مقام . . .
خانهء پنجم متعلق به فرزند و معشوق و خط و خبر و هديه و تحفه و رسول و قاصد و عيش و عشرت و عروسى و وصال . . .
خانهء ششم منسوب به بيمارى و حمل زنان و نوكر و خدمتكار و غلام و كنيز و چارپا و امور پوشيده و خيانت و جاسوسى و مثل آن . . .
خانهء هفتم منسوب به دشمنان و ازدواج و نكاح و شركت و لحيه و سيماى
طهران قديم ( فارسى ) — صفحة 166
مساهمون: جعفر شهرى باف
ص١٦٦