آن را به دست نياورد تا به ترتيبى مطلب را پيوند دهد « * » ( نيز محتمل است برگى از نسخه افتاده باشد . گناه را همه جا به گردن كاتب بيچاره نبايد انداخت كه رحمت خداى بر روانش باد ) .
كلمات « شعر » - لمؤلّفه - لمؤلّفه طاب ثراه . . . همه از كاتب است چه با ذكر آنها پيوند عبارات اندكى مختل مىگردد و از لطف سخن كاسته مىشود .
( 190 / 4 ) - ر . ك . منطق الطّير ص 47 . بيت آخر ديده نشد . ابيات ديگر نيز اندكى اختلاف دارد .
( 190 / 9 ) - ديوانهاى . . . اين حكايت در ص 148 منطق الطير به نظم آمده و سه بيت بعد از آن نيز ( مرغ همّت را . . . ) دنبال همان اشعار است .
( 192 / 20 ) - ابو القاسم بغدادى . . . مراد جنيد بغدادى است ( ر . ك . ص . . . ) و اين سخن « الايمان يجمعك . . . » از قل او در شرح تعرّف 3 / 49 و خلاصهء آن ص 227 به تمامى آمده .
( 193 / 12 ) - اى هواهاى . . . بيت از سنايى است . ر . ك . حديقه ص 197 .
( 193 / 16 ) - و . . . چنين مىنمايد كه مضمون عبارات را از اشعار خاقانى كه چند بيتى از آن نيز در دو سطر بعد نقل شده گرفته باشد ( ر . ك . ديوان خاقانى ص 795 ) - و اين اصطلاح « سبل هستى » را در جاى ديگر به كار برده و در شعر خويش آورده است ( ر . ك .
ص 185 متن كتاب ) .
( 194 / 14 ) - خواهى كه جبرئيل . . . ر . ك . ص 14 و حواشى مربوط به آن .
( 194 / 24 ) - فترأيت فى . . . ر . ك . ديوان ابن فارض 81 . غلطها تصحيح شد .
( 195 / 7 ) - ر . ك . ديوان منسوب به منصور حلّاج ص 190 - اشعار بيتهايى از قصيدهاى است عارفانه كه تمامى در ديوان درج است .
( 195 / 20 ) - ر . ك . ديوان خاقانى ص 312 .
( 196 / 12 ) - ر . ك . حواشى ص 47 س 24 . كلمات « جاهدوا » و « فينا » اشارت است به آيه
« وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا »
.
( 196 / 15 ) - ر . ك . ديوان كبير غزل 852 .
هامش
* اين حكايت نيز جزئى از سقطات نصيحتنامه است . ر . ك . مقدّمه .