( 81 / 22 ) - تا خلوت دل . . . اين شعر از كمال خجندى است . ( ر . ك . ديوان ص 347 ) .
( 81 / 23 ) - نقل است . . . اين حكايت در ص 91 مثنوى به نظم آمده .
( 83 / 10 ) - اشعار از منظومه مثنوى است ( ر . ك . همان صفحه ) غلطها از روى ديوان تصحيح شد .
( 84 / 1 ) - اشعار از منظومه مثنوى است ( ر . ك . همان صفحه ) غلطها از روى ديوان تصحيح شد .
( 84 / 14 ) - ابراهيم بن يوسف - ظاهرا مراد ابو اسحاق يا ابو عمر و ابراهيم بن يوسف بن محمّد زجاجى نيشابورى باشد از عارفان اواسط قرن سوم ، مؤسس طريقهء ملامتيّه ( ر . ك .
قشيريه - لغ . . . )
( 84 / 22 ) - مالك دينار - مكنّى به ابو يحيى از مشاهير تابعين و زاهد بسيار معروف بصره كه در زهد و تقوى و اعراض از دنيا به دو مثل زنند . ( وفات بين سالهاى 126 تا 131 ( ر . ك . قشيريه - لغ - تذكره . . . )
( 84 / 23 ) - خلف بن ايّوب - از عالمان و مردان راه حق بود و معاصر مالك دينار و حسن بصرى .
( 85 / 1 ) - شيخ اخى محمّد كريمى را نشناختم .
( 85 / 3 ) - پير بايد . . . منطق الطّير ص 94 .
( 85 / 6 ) - شجاع الدّين كرمانى - ابو الفوارس شاه بن شجاع كرمانى از عارفان بزرگ بود و از ملكزادگان و پيش از سال 300 ه وفات يافت ( ترجمهء قشيريه و طبقات ) .
( 85 / 8 ) - مگو شاه و . . . ر . ك . ديوان خاقانى . ص 795 .
( 85 / 16 ) - حكايت . . . اين حكايت در ص 162 فرائد الادب چهارم تأليف مرحوم استاد عبد العظيم قريب گرگانى با تغييرى در عبارات و منسوب به « مير قارى » آمده . در مثنوى مولانا ص 195 نيز به رشتهء نظم كشيده شده است .
( 86 / 10 ) - واجب است كه . . . مطالب از اينجا تا آخر فصل با تغييرى در عبارات مأخوذ از التّوسّل الى التّرسل است . ( ص 15 ) منشور ولايت جند .
( 86 / 17 ) - تا با عادت . . . اين كلمه در متن « دواس دانش » است ولى در آخر كتاب ص 328 صحيح آن تكرار شده كه اصلاح گرديد .
( 89 / 1 ) - هذّب النّفس . . . اين سه بيت عربى از ابو على سيناست ( ر . ك . تتمّهء صوان الحكمة و وفيات الاعيان و لغتنامه و جشننامه هزاره ابو على سينا ، سخنرانى پرفسور برتلس نمايندهء شوروى . . . ) .
ينبوع الأسرار في نصايح الأبرار ( فارسى ) — صفحة 368
مساهمون: كمال الدين حسين بن حسن خوارزمي
ص٣٦٨