( 73 / 18 ) - شاهان جهان . . . اين رباعى در مرصاد ص 18 آمده . ظاهرا از نجم الدّين رازى است . . . .
( 74 / 1 ) - دوم آنكه . . . در اينجا همچنين قسمتهاى بعد تا چند صفحه مؤلّف باز به مرصاد نظر داشته و رئوس مطالب را از آن كتاب گرفته و با بيان حكايات و نقل اشعار در اين عبارات ، مطلب را شاخ و برگ و تفصيل داده است ( ر . ك . مرصاد ص 485 ) .
( 75 / 10 ) - و ما السّلطان . . . اين شعر عربى در ص 95 كليله و دمنه به تصحيح مرحوم قريب رحمة اللّه عليه آمده . آقاى دكتر محمّد امين رياحى در ص 575 مرصاد ضمن توضيحاتى مىنويسد شعر از صاحب بن عبّاد است . ر . ك . يتيمة الدّهر ثعالبى 2 - 107 و مقالهء آقاى دكتر مهدوى دامغانى يغما 15 - 444 .
( 75 / 17 ) - زان حديث . . . مثنوى مولانا ص 307 .
( 75 / 20 ) - آوردهاند . . . حسن بصرى مراد ابو سعيد حسن بن يصار البصرى است متوفّى به سال 110 ه . كه از فقيهان بزرگ زمان خويش و از تابعين بود . صاحب تذكرة الاولياء از زهد و تقوى و شرح زندگانى او حكايتها به نقل آورده است . و اين حكايت را نيز ضمن شرح حال وى درج كرده . ( ر . ك . 39 ج 1 ) . همچنين در نصيحة الملوك ص 143 آمده است چون عمر بن عبد العزيز به خلافت بنشست نامه نبشت به حسن بصرى و گفت :
« اعنّى باصحابك » مرا يارى ده به ياران خويش . حسن جواب فرستاد و گفت : « امّا طالب الدّنيا فلا ينصح لك و امّا طالب الآخرة فلا يرغب فيك . . . » در رساله قشيريه ص 56 از قول عبد الواحد بن زيد نوشته است : « الزّهد ترك الدّنيا و الدّرهم » يعنى :
زاهد كه درم گفت و دينار * رو زاهد ديگرى به دست آر
( گلستان سعدى باب دوم ص 213 . چاپ دكتر خطيب رهبر ) .
( 76 / 9 ) - اما قضات سه طايفهاند - مطالب مأخوذ از مرصاد است و عبارات نيز غالبا يكى است ( ر . ك . ص 497 مرصاد ) .
( 76 / 18 ) - شيخ نجم الدّين رازى . . . معروف به دايه ، مراد صاحب مرصاد العباد است كه مؤلّف ما مطلب را نيز چنان كه قبلا گفته شد از آنجا گرفته است . ( ر . ك . به مقدّمهء مرصاد العباد به تصحيح دكتر محمّد امين رياحى ، شرح حال نجم الدّين رازى ) .
( 76 / 21 ) - تا اين ضعيف . . . مقصود شيخ نجم الدّين رازى مذكور است و عبارات نيز