آقاى بكائي در مجلّهء « آينهء پژوهش » منتشر كردهاند ، نگريست .
( 2414 ) 379 / 8 « امّهانى » .
كتابتى كهن و شگفت است از : امّ هانى ؛ سنج : تفسير شيخ ابو الفتوح - قدّس سرّه - ، چ شعرانى ، ج 7 ، ص 166 .
( 2415 ) 379 / 11 « بياورد » .
در دستنوشت : « بياور در » ! ( ظاهرا در آغاز بجاى « من وضو . . . » ، بوده : « رسول وضو ساخت » ، كه بعد تغيير داده شده و اين « ر » از عبارت تغيير يافته باقى است ) .
( 2416 ) 379 / 14 « دابّهايست » .
در دستنوشت : « دابّهءايست » .
( 2417 ) 379 / 15 « برش » .
بنگريد به پيشگفتار .
( 2418 ) 380 / 1 « چون برق » .
در جايگاه « چون » در دستنوشت آسيبديدگيى هست كه راه نمىدهد تا از قرائت خويش بىگمان باشم .
( 2419 ) 380 / 1 و 2 « مى . . . » .
احتمالا : « مىكرد » .
( 2420 ) 380 / 4 « شموسى » .
حركات ش و ميم از خود دستنوشت است .
( 2421 ) 380 / 7 « عرق برانداخت » .
در تفسير شيخ ابو الفتوح - طاب ثراه - ( چ شعرانى ، ج 7 ، ص 168 ) : « خوى بريخت از حيا و شرم » .
( 2422 ) 380 / 7 « . . . باز دوسيذ » .
در تفسير شيخ ابو الفتوح - قدّس سرّه - ( چ شعرانى ، ج 7 ، ص 168 ) : « . . . تا نزديك آن بود كه شكم بر زمين نهد . » .
( 2423 ) 380 / 18 و 19 « بازدوسيدن » را در مقدمهء مصحّح ببينيد .
« التفات كردتى » .
در دستنوشت : « التفات [ ؟ ! ] كردتى » .
( 2424 ) 380 / 23 « پس رسول براند . . . » .
چنين است در دستنوشت ؛ و - چنان كه مىبينيد - حكايت ماجرا به گونهء روايت در بارهء « سوم شخص » تبديل شده است .
( 2425 ) 380 / 26 « و ما أنفقوا . . . » .
در قرآن كريم ( سورهء سبأ / 39 ) مىخوانيم :
« وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ »
.
( 2426 ) 381 / 11 « آيند » .
در دستنوشت ، ( ظ . ) نخست ، « آيذ » بوده است ، سپس به « آيند » بدل گرديده .
( 2427 ) 381 / 11 « باشند » .
در دستنوشت : « باشذ » .