« أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ »
اى محمّد ! نمىدانى آنانرا كى نصيبي از كتاب داذهاند - يعنى : أحبار يهود - ؛ و « كتاب » تورية است . « نصيبا » فرموذ از جهت تحقير ايشان ، اى لم يعلموا منها الّا قليلا .
« يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ »
يعنى : ضلالت بر هدايت اختيار كردند ، اى : يبيعون دين اللّه بالرّشى ، يعنى : دين خذايرا برشوة مىفروشند ، و احكام تورية و صفت محمّد تحريف ( 124 ) مىكنند .
« وَ يُرِيدُونَ »
و ميخواهند به آن تحريف
« أَنْ تَضِلُّوا 1087 السَّبِيلَ »
تا به شك افتند و از راه راست برگردند
« وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ »
و خذاى - تعالى - عالمترست بأحوال دشمنان شما - و از حال ايشان شما را خبر داذ .
« وَ كَفى بِاللَّهِ وَلِيًّا »
و خذاى - تعالى - كفايت است شما را كى او ولىّ امر شماست
« وَ كَفى بِاللَّهِ نَصِيراً »
و كفايتست شما را كى او يارى دهندهء شماست ؛ و « با » زيادة است 1088 ، و موضع آن رفعست بلا خلاف 1089 .
مصنّف كتاب گويذ : ظاهر آيت عامّست در حقّ أحبار يهود و تحريف ايشان احكام تورية را و صفت رسول را - عليه السّلم - ، و حكم آيت عام است در حقّ اين امّت كى در بعضى آيات احكام قرآن تحريف كردند و حقّ آل محمّد باطل كردند ، لا جرم چنانك أحبار يهود دين به دنيا بفروختند كى
« يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ »
، و از راه راست برگرديذند كى
« وَ يُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا 1090 السَّبِيلَ »
، قرآن به بىدينى و گمراهى ايشان حكم مىكنذ . ( 125 )
« وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ »
1091 الآية - دلالت مىكنذ و حديث رسول - صلّى اللّه عليه و آله - كى 1092 : طايفهء از صحابهء من روز قيامت بدوزخ برند ، من گويم : اصيحابى اصيحابى . خطاب آيذ كى : انك لا تدرى ما أحدثوا بعدك انقلبوا على أعقابهم مرتدّين ، يعنى : اى محمّد ! تو نمىدانى كى بعد از تو چه كردهاند ، بپاشنه پاء 1093 باز پس گرديذند و مرتدّ شذند ، برين معنى دليلى واضح و برهاني لايح 1094 است ، و آنانك درين آيت و حديث تأويل مىگويند ، عناد محض است 1095 - نعوذ باللّه من الخذلان و متابعة الشّيطان .
قوله - تعالى - :
[ سوره النساء ( 4 ) : آيات 49 تا 52 ]
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ( 49 ) انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ كَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً ( 50 ) أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ يَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً ( 51 ) أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ مَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً ( 52 )
( 126 )