تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خلاصه تفسير ادبى و عرفانى قرآن مجيد بفارسى از كشف الاسرار ( فارسى ) — صفحة 640

مساهمون:

ص٦٤٠

سورهء - 106 - قريش - 4 - آيه - مكى - جزو 30

تفسير لفظى [ آيات 1 الى آخر ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
بنام خداوند بخشندهء مهربان . 1 -
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ .
براى فراهم داشتن قريش ( خوى و عادت آنها بوده است ) « 1 » . - * - 2 -
إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ .
خوى و عادت آمد و شد كردن در زمستان و تابستان ( به جاهاى سردسير و گرم‌سير ) - * - 3 -
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ .
پس ايدون بادا كه قريش پروردگار اين خانه را ( كه از خرابى در امان شدند ) پرستش كنند - * - 4 -
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ .
آن خدائى كه آنان را از گرسنگى سير كرد ( به رفت و آمد كاروانها به ايمنى ) و از بيم و ترس آنها را در امان داشت ( از شرّ دشمن و از بيمارى جذام نگاهدارى كرد . )

تفسير ادبى و عرفانى

سوره 106 آيه 0

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ،
نام خداوندى كه نامش مونس مفلسان ، يادش نسيم دل مريدان ، مهرش قوّت جان مشتاقان ، يافتش روز دولت طالبان و سور و سرور درويشان است ؛ عزيز قدر و عظيم‌شأن ، ملك او جاودان ، عزّت او بىكران ، شنيدن نامش بهار جان عاشقان و روح روح دوستان است . خداوندى كه چراغ توحيد در كلبهء دل دوستان فضل افروزد و سرشتهاى پنداشت از ساحت دوستان عدل سوزد ! گاه نور ايمان در پردهء كفر و ظلمت بدارد و گاه زحمت ظلمت كفر به نور ايمان بردارد ! خداى همهء آفريدگان او است ، آن كند كه خود خواهد ، دارنده و داننده اوست ، هركس را آن دهد كه سزاى او است . لطيفه : خوشا كسى كه فردا مهمان دل وفادار نيكوكار باشد ، و واى بر كسى كه فردا در زندان نفس غدّار و مكارهء امّاره گرفتار ! از عدل او بر اين يكى حكم شقاوت رفته نه جور ! و بر آن يكى از فضل او حكم سعادت رفته نه ميل !

سوره 106 آيه 1

1 -
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ .
آيه . در اين سوره خداوند سروران قريش را كه اصحاب ايلاف ناميده نام برده و همچنين نام كعبه كه قبلهء جهانيان است نام برده ، زخم عدل ازلى بر آنها آمد ! و سرافرازى و مهترى ايشان بر عالميان و خويشاوندى رسول اكرم مر ايشان را سود نداشت ! اثر لطف و فضل خداوندى روى بدان خانهء سنگى بىجان آورد و بدين تشريف مشرّف و مكرّم گشت كه در اينجا
رَبَّ هذَا الْبَيْتِ
گفت و اضافه خانه را به ربوبيّت نسبت داد و جاى ديگر
طَهِّرا بَيْتِيَ
فرمود ، و در آن آيه خانه را به خود اضافت
هامش
( 1 ) - طايفهء قريش از قبيلهء نضر بن كنانه هستند ، شبى نضر خواب ديد درخت سبزى از پشت او بيرون آمد و سر به آسمان نهاد و شاخه‌هاى آن روشنى در روشنى بود ! ناگاه قومى سفيد روى را ديد كه به شاخه‌هاى آن درخت متوسل شده و از پشت او تا آسمان دنيا پر شده‌اند ! و چون اين طايفه ابتدا ميان فرزندان نضر پراكنده و پس از آن جمع شدند آنان را قريش گفتند ! نضر اين خواب را به كاهنان گفت ، آنان گفتند : خداوند خانوادهء تو را شرف و عزتى خواهد داد كه در جهان كسى بر آن درجه نرسيده و از حيث حسب و نسب بر ديگران برترى خواهند داشت اين است كه : پيغمبر ( ص ) فرمود : نيكوكاران قريش بهترين مردم جهان و بدكاران قريش بدترين مردم جهانند !
خلاصه تفسير ادبى و عرفانى قرآن مجيد بفارسى از كشف الاسرار ( فارسى ) — صفحة 640 | احمد بن محمد ميبدى