تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بخشى از تفسيرى كهن ( فارسى ) — صفحة 75

مساهمون:

ص٧٥
كابين‌هاشان .
وَ مَتِّعُوهُنَّ .
نفقهء عدّت بدهيد مر زنان را .
عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ .
فر توانگر به مقدار توانگرى و فر درويش به مقدار درويشى . ابن عبّاس گفت : هركسى كاو زنى به زنى كند و كابين نكرده باشد و ناديده دست فاز دارد ، فرومتعهء طلاق واجب شود . متعهء طلاق چهار جامه باشد : شبى بود و مقنعه بود و چادر بود و ازار بود به مقدار طاقت مرد . آيهء 237
وَ إِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ [ 97 ] وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً .
و گر دست فاز داريد زنان را پيش از ان كه فا ايشان گرد آييد ، و كابين واجب كرده باشيد مر ايشان را .
فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ .
فر شما [ ست ] نيمى از آنچه پيدا كرده باشيد مر ايشان را از كابين .
إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ .
مگر كه ايشان خود آن حق را دست فاز دارند .
أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ .
و يا همه كابين فرودست فاز دارد شوى ازو چى « 1 » فاز نستاند به قول ابن عبّاس و مجاهد .
وَ أَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى .
و اگر بهرى از شما دست فاز دارد فر بهرى ، مرد فر زن و زن فر مرد ، آن اولىتر باشد و نزديك‌تر باشد به عدل .
وَ لا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ .
و دست فاز مداريد نيكوكارى ميان يك‌ديگر .
إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ .
كه خداى عزّ و جلّ بدانچه بكنيد از نيكوكارى و ز استد و داد داناست . آيهء 238
حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ .
و نگه‌دار باشيد مر پنج نماز را كه بگزاريد به وقت ، و به خاصه مر نماز ميانگى را . ابن مسعود و ابن عبّاس گفتند : صلاة وسطى نماز ديگرست ؛ و زيد بن ثابت گفت : صلاة وسطى نماز پيشين است ؛ و ابن عمر و عطا و مجاهد گفتند : نماز بامدادين است ؛ و مختار قول ابن مسعودست . پيغامبر گفت : مشغول كردند ما را كافران ، روزى كه كنده‌كنده بود گرد مدينه ؛ از نماز وسطى . خداى تبارك و تعالى گورهاشان پر آتش كناد و دلهاشان پر آتش كناد . و آن نماز ديگر بود .
هامش
( 1 ) . در متن چنين است .
بخشى از تفسيرى كهن ( فارسى ) — صفحة 75 | محمد روشن / مؤلف مجهول