كه به خدمات آنان توجه داشته باشيم و نامشان را تا بدانجا كه دست يافتهايم براى حفظ تاريخ اين ناحيه ، بياوريم .
1 . ابو الحسن على بن احمد نسوى ف . 371 ق . رياضيدان و منجم عاليقدر كه در هندسه ، منطق ، فلسفه و پزشكى مهارت داشته از مردم نساء ، منطقهء استوا بوده است .
2 . ابو الحارث محمد بن عبد الرحيم بن حسن . . . الخبوشانى الحافظ الاستوايى ف . 430 ق .
3 . ابو القاسم عبد اللّه بن محمد بن حسين علوى حسينى از اهالى خوجان و مردى صالح بوده و با ابو على فارمدى مصاحبت داشته است ، وفات وى در خوجان به سال 446 ق .
اتفاق افتاده است . « 1 »
4 . ابو الفضل احمد بن محمد بن احمد الفراتى خوجانى كه عهدهدار قضاوت بوده و در اواخر رمضان سنهء 444 ق . در خوجان وفات يافته است . « 2 »
5 . زين الاسلام ابو القاسم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد قشيرى در ربيع الاول سال 386 ق . در ناحيهء استوا ( قوچان كنونى ) متولد گرديده است . . . پدر قشيرى توانگر و از ملاكان ناحيهء استوا بوده است .
قشيرى براى تحصيلات مقدماتى به نيشابور مهاجرت كرد ، شهر نيشابور در روزگار قشيرى مهمترين شهر شرق ممالك اسلامى به شمار مىرفت . بنا به گفتهء ابن خلكان وقتى قشيرى به نيت آموختن علم حساب به نيشابور آمد به حسب اتفاق در مجلس ابو على دقاق حاضر گشت و سخنش در دل وى كارگر افتاد و از خواندن حساب منصرف شد و قدم در طريق ارادت و تصوف نهاد و ابو على دقاق به فراست به استعداد و شايستگى وى پى برد و او را به مريدى پذيرفت و علم خواندن فرمود .
قشيرى به طلب علوم دينى همت بست ، فقه و اصول دين و مذهب تعليم گرفت و از مشايخ نيشابور سماع حديث كرد و در همين حال به مجلس ابو على دقاق نيز مىرفت و از فوايد مجلس وى بهره مىگرفت تا به مدارج كمال رسيد ، قشيرى از علما و محدثان نامور زمان خود بود . او علاوه بر كلام و حديث ، در تفسير قرآن خاصه به مذاق صوفيه و
هامش
( 1 ) . ميرزا آقا رضوى ، رجال خراسان از انساب سمعانى مجله آستان قدس ، دورهء 9 ، شمارهء 4 ، 1352 ، ص 101 .
( 2 ) . همان .