نگريستنى است به جمال محبوبى كه اگر به گوشهء چشم عنايت باز نگرد ، همهء آزادان اسير غمزه و بندهء « 1 » شيوهء 407 وى گردند .
شعر « 2 »
دو چيز شيوهء عاشقكشى است خوبان را * ز من شنو به حقيقت اگر نمىدانى « 3 »
يكى به غمزهء جادو ، نگاه دزديده « 4 » * دگر « 5 » به خندهء شيرين ، سلام پنهانى
و هو فى هذا الباب على ثلاث درجات :
و لحظ « 6 » در اين باب بر سه درجه است ؛ « 7 » يعنى دريابى كه بيان اصطلاح اين قوم است .
الدرجة الاولى : ملاحظة الفضل سبقا ؛
درجه اول ، ملاحظهء فضل « 8 » سابق ازلى است كه به حكم عنايت شامل و حامل حال « 9 » بنده « 10 » است .
و هي تقطع « 11 » طريق السّؤال إلّا ما استحقّته الرّبوبيّة من إظهار التّذلّل بها ، « 12 »
و اين ملاحظه راه سؤال را قطع مىكند ، و باب دعا را در مىبندد ؛ چه از مطالعهء سرّ قدر « 13 » معلوم و محقّق « 14 » است كه هركس را هرچه مقسوم « 15 » و محكوم است ، از خير و شرّ ، و نفع و ضرّ ، و غنا و فقر ، و دنيا و آخرت ، بىكموبيش به وى خواهد رسيد ؛ مگر آنكه دعا و سؤال و تضرّع و تذلّل و ابتهال به جهت اقتضاى حقّ ربوبيّت و امتثال فرمان الوهيّت بود .
قال « 16 » اللّه تعالى :
وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ
« 17 »
هامش
( 1 ) . ع : بند .
( 2 ) . ج : بيت .
( 3 ) . ع : بيا زمن شنو اين شيوه گر نمىدانى .
( 4 ) . ع : دزديدن .
( 5 ) . ع : دوم .
( 6 ) . ج : لحظه .
( 7 ) . ع : - يعنى دريابى كه بيان اصطلاح اين قوم است .
( 8 ) . ج : - فضل .
( 9 ) . ع : - حال .
( 10 ) . ع : بندهاى .
( 11 ) . ج و ع : يقطع .
( 12 ) . ع : - بها .
( 13 ) . ع : قدم .
( 14 ) . ج : محقيق .
( 15 ) . ع : محكوم و مقسوم .
( 16 ) . ع : قوله .
( 17 ) . النساء / 32 .