شرح
( 271 ) - ل ،كجى بر راستى زو گشت غالب * وزو در پيچش آمد راه طالب. ( 272 ) - ل ،اگر زلفين خود را برفشاند * به عالم در يكى كافر نماند. ( 273 ) - رجوع كنيد به شمارهء 259 .
( 274 ) - سنن ابن ماجه ، ص 10 ، احاديث مثنوى ، ص 80 ، با كمى تفاوت به نقل از مسند احمد ، ج 4 ص 419 .
( 275 ) - ل ،ز زلفش باز دانى كار عالم * ز خطش باز خوانى سرّ مبهم. ( 276 ) - ل ،بر آن رخ نقطه خالش بسيط است * كه اصل و مركز دور محيط است. ( 277 ) - ل ،از او شد خط دور هر دو عالم * وزو شد خط و نفس و قلب آدم. ( 278 ) - ل ،از آن حال دل پرخون تباه است * كه عكس نقطه خال سياه است. ( 279 ) - مأخذ اين بيت پيدا نشد .
( 280 ) - رجوع كنيد به شمارهء 274 .
( 281 ) - ل ،شراب و شمع ذوق و نور عرفان * ببين شاهد كه از كس نيست پنهان. ( 282 ) - ل ،شراب و شمع جان آن نور اسراست * ولى شاهد همان آيات كبرى است256 و كشف المحجوب ص 70 .
( 284 ) - اين عبارت از تذكرة الاولياء ، ص 207 ، بدين صورت آمده است :« قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ »( 285 ) - البقره / 40 .