2 - اشاره به چگونگى وضع اين راه و اينكه عبد مادام كه دست از افعال و اعمال اكتسابى خويش برنداشته به جايى نخواهد رسيد و بايد كه خود را از اين شوايب خالص دارد .
3 - بيان مهمات دين كه طالب را ناگزير است .
4 - بيان مراتب ايمان و در آن شش مرتبه آورده :
1 - ايمان به حق .
2 - مرتبهء عالم ارواح .
3 - مرتبهء عالم اجساد .
4 - مرتبه عالم اجسام .
5 - مرتبهء يوم آخر است .
6 - مرتبهء ايمان به قدر .
5 - بيان مبدا اين طريق و اسرار راه سالكان و در آن دربارهء قدر و موت اختيارى و قيامت صغرى بحث شده و سپس به بخش سوم حديث مذكور پرداخته و آن را در سه اصل آورده است :
1 - دربارهء مرتبهء اسلام و ايمان .
2 - در بيان اينكه اسلام عبارت از ظهور علم كامل است و آن را پنج مجلى مىباشد .
3 - دربارهء سالك و مدارج ترقى او و در آن از ختم ولايت و ختم نبوت نيز گفتگو نموده و پس از آن دربارهء صورت عقدى قلبى و صورت قولى و يا فعلى خارجى بحث كرده است . بخش ديگرى از حديث در يك اصل توضيح و تفسير شده و در آن پيرامون احسان و اينكه احسان جز در عالم مثال تحقق او صورت نبندد ، تحقيق كرده و دربارهء عالم ، دقيقهاى آورده است و از مرتبهء يقين علمى و فناى ذاتى دم زده و به بخش ديگرى از حديث كه مشتمل بر ذكر ساعت مىباشد رفته و خاتمهء كتاب را به چند حكايت كه دربارهء طعن و تشنيع بر بزرگان است آورده و فصلى را كه مشتمل است بر سخنان امام محمد غزالى در مجلس سلطان ملكشاه ، ختام رساله قرار داده است .
8 - اعتقاديه
تأكيد و تأييد آنچه در رساله اعتقادات است آورده مبنى بر اينكه