تمام به طواف مشغول شود بر همان ترتيب كه در حج ياد كردهايم . و ليكن در اين طواف اصطناع و به شتاب رفتن حاجت نيست . و چون طواف وداع كرد ركعتى الطواف در مقام ابراهيم - عليه السلام - بگزارد و به ملتزم رود و دعا كند و حاجاتى كه دارد از حضرت عزت درمىخواهد . و بهترين حاجاتى آن باشد كه از حق التماس نمايد كه خداوندا مرا بر اسرار حج مطلع گردان ، و از حج حقيقى حظى وافر مرا نصيب ده ، و مرا چنان دار كه هرچه از من در وجود آيد ، پسنديدهء حضرت تو باشد و بر شيخ و مادر و پدرم و اصحاب و همهء مؤمنين و مؤمنات رحمت كن .
216 - بعد از آن عزيمت زيارت مدينة الرسول - عليه السلام - كند و به قهقرى مىرود تا از باب عمر بيرون رود و كعبه پنهان شود . و در اين وقت بايد كه به دل حاضر باشد و به همگى خود با حق در مناجات باشد تا بر ستور نشستن ، و روى به مدينه آوردن . بعد از آن چون روى به مدينه آرد به صلوات دادن مشغول شود و در همهء راه ، بيشتر اوقات بايد كه صلوات دهد و از حضرت ربوبيت استدعا مىكند تا مشاهدهء جمال مبارك مصطفى - عليه السلام - او را روزى كند . و چون بدان سر بالا رسد كه مدينه در نظر آيد پياده مىرود تا به مدينه درآيد . و اولى آن باشد كه در عين الزرقا غسل كند و به حرم رسول - عليه السلام - درآيد و دو ركعت تحيت مقام بگزارد و به در روضه رود و از سر تواضع آن جايگاه بايستد به حضورى هرچه تمامتر ، تا وقتى كه به دلش اشارت رسد كه درآى . بعد از آن در روضه [ اى ] كه گرد بر گرد خانهء عايشه است - رضى الله عنها - ، كه مرقد مبارك مصطفى - عليه الصلاة و السلام - و از آن ابو بكر و عمر - رضى الله عنهما - در آنجاست رود ، و همچنان صلوات مىدهد و طواف خانهء عايشه - رضى الله عنها - كه مرقد مبارك در آنجاست ، مىكند تا بدانجا رسد كه جاى نزول جبرئيل عليه السلام است ، آنجا دعا كند و حاجتى كه دارد بخواهد و بيرون آيد و در ميان قبر و منبر كه روضة من رياض الجنة است به ذكر مشغول شود . و جهد كند كه بيشتر در پهلوى استون حنانه يا در پس منبر به ذكر و نماز مشغول باشد .
مصنفات فارسى ( فارسى ) — صفحة 75
مساهمون: نجيب مايل هروى
ص٧٥