باب اول در شناختن بارى تعالى از صفات و افعال او عزت « 1 » قدرته
و اين باب هفت فصل است :
فصل اول در دانستن آنكه چرا بيشتر مردم از عالم معقولات بىخبر باشند
( 3 ) بدان كه چند مقدّمه است كه شناختن آن در صدر اين رسالت ضروريست ، امّا باقناع و امّا ببرهان تا آنگه كه بغرض انجاميم . ببايد دانستن كه اين عمر روزكى چند معدود است و سعادت دنيا بر شرف هلاك و زوال و در معرض تغيير و انتقال « 2 » ، قال اللّه تعالى
« ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ »
، پس از عالم ملكوت بنام او منشورى نويسند مضمون آن
« اجْتَباهُ وَ هَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ »
، توقيع آن
« وَ آتَيْناهُ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ »
، تا « 3 » اين روزى چند « 4 » اين كالبد خاكى بمراد « 5 » « 6 » عالم طبيعت پرورده شود ، يك چندى نيز آن جوهر علوى را بانوار الهى و معارف حكمى مزيّن و منوّر گردانيد كه بس سخت سمج باشد ، پادشاه عريان و خدمتكاران ملبّس .
شعر
چو تن جان را مزيّن كن بعلم دين كه زشت آيد * درونسو شاه عريان و برونسو كوشك در ديبا
( 4 ) چون حقّ تعالى بندهاى را به نيكبختى هر دو جهان مخصوص گرداند ، توفيق « 7 » رفيق او كند و از ذريّت بنى آدم برگزيند و از نصيب
هامش
( 1 ) عزت : و عزتH( 2 ) تغيير و انتقال : زوال استH( 3 ) تا : چونS( 4 ) چند : چند را كهS( 5 ) خاكى بمراد : خاكى را بمرادH( 6 ) بمراد : بمردارانS( 7 ) توفيق :
و توفيقSH