كفر و ايمان زلف و روى آن بت يغمايى است * كفر و ايمان هر دو اندر راه ما يكتايى است
( 420 ) اى دوست « رأيت ربّى ليلة المعراج على صورة شابّ أمرد » واقعه و حالات پير است با مريد . « إيّاكم و المرد فإنّ لهم لونا كلون اللّه » تربيت است بخبر دادن پير ، مريد را بدين مقام شهود . چون گفتم كه شاهد بازان ، اين موت و حيوة دانند : موت ، فراق و هجران باشد ، و حيوة لقا و شوق ؛ از وصلت چه توان گفتن ؟ دريغا « ليس الخبر كالمعاينة » فارغان از عشق و از شاهدبازى چه خبر دارند ؟ اگر خواهى كه روشنتر بدانى : موت نزديك ما كفر باشد ؛ و حيوة ، اسلام و توحيد باشد . بدانكه سر شاهد بازان مصطفى بود ؛ نشان كفر و اسلام چنين داد :
« اللّهمّ بك أحيا و بك أموت » . دريغا گويندهاى بايستى شاهد خوبروى تا اين بيتها بگفتى تا بودى كه اين معانى ذرّهاى روى نمودى :
آن بت شاهد كه عشقش در ميان جان ماست * هجر او در دست و وصلش مرهم و درمان ماست
روى او دينست و قبله ، زلف او كفرست و شرك * پس خود او بىهيچ شكّ هم كفر و هم ايمان ماست
هامش
( 1 ) يغماMRزيباABHPSU- -
( 4 ) اياكم . . . اللّهA . . . U - R- -
( 7 ) عشقA . . . UمعشوقB- - عشق و ازHMPUعشق ازASعشق وBR- - چهA . . . U - B- -
( 8 ) نزديكAHMPSUنزدBR- -
( 9 ) بودABPSUاستHMR- -
( 10 ) گوينده . . . شاهدAHPRSUقايلى . . . و شاهدىBM- -
( 12 ) بت . . . در ميانMبت . . . زندگىAHSبت و شاهد . . . عشقش در دل و درBبت . . . عشقشPUبت . . . عشقش در ميانR- -
( 13 ) هجر . . . درمانABMSUهجر و وصلش درد و هم درمانHهجر . . . مرهم درمانPR- -
( 14 ) قبله . . . شركAMPRSUقبله زلف او شرك است و كفرBزلفش كفرست و شركH- -
( 15 ) بىهيچ شك . . .
و همMRبا زلف و رخ هم كفر و همAHSبا زلف و رخ كفر گاهى گاهBهم كفر و همPU- -