بدست مىگيرد ؛ و نمىگذارد كه از كتابت با مكتوب باشم . اين دعا مگر نخواندهاى « يا نور النّور » ؟ نور از نور زيادتى مىخواهد . گفت :
« أَتْمِمْ لَنا نُورَنا »
.
اين معنى دانى كه كى ميسّر مىشود ؟ آنگهى كه لباس غيريّت بردارند ، داخل ، مدخول شود .
« وَ أَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى »
روى نمايد . نورهاى مجازى ، جمله در نور حقيقى ، حقيقت شوند .
( 425 ) كافرى اگر هرگز دانستهاى كه
« شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ »
چه معنى دارد ! چون حاضر ، حضور عيانى شود ؛ ايمان بر سالك عرض كنند . چه خواهى شنيدن ! تو پندارى كه ايمان بغيب باشد ؟ ايمان موحّدان بعيان از عيان باشد . در ( ايمان ) لباس غيريّت ملايكه و اولو العلم برداشته شود . همه « شهد اللّه » باشد ، يعنى « حضر اللّه المؤمن المهيمن » اينجا روى نمايد . بسالك معلوم شود كه
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ »
مىگويد كه بجز اين ايمان ، ايمانى ديگر مىبايد . پس عكس اين سخن چه باشد ؟ آن باشد كه وراى اين كفر ، كفرى ديگر باشد .
« وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ »
اين باشد .
چون مرد هنوز با دل باشد ، مؤمن باشد بىهدايت ؛ چون مرد بى خود شود ، هدايت
هامش
( 1 ) كتابتA . . . UكنايتI- - باشمA . . . UآيمH- -
( 2 ) سورهء 66 ( التحريم ) آيهء 8 م - -
( 3 ) اينA . . . Uتا اينM- - معنىA . . . Uمعنى داردR- -
( 4 ) سورهء 53 ( النجم ) آيهء 42 ك - -
( 6 - 7 ) سورهء 3 ( آل عمران ) آيهء 18 م - -
( 7 ) چونABMS - PHRU- -
( 8 ) پندارىA . . . UگويىH- - بغيبA . . . Uبه غيبتP- -
( 9 ) غيريتA . . . Uعزت و در لباس غيرتIغيرت باشد و در لباس غيريتR- -
( 10 ) همهA . . . U - P- -
( 11 ) معلومMمعلوم اوA . . . U- - سورهء 4 ( النساء ) آيهء 136 م - -
( 12 ) مىبايدMRبايدABHPSU- -
( 13 ) وراىA . . . UدواىM- - سورهء 64 ( التغابن ) آيهء 9 م - -