سخنى چند با خواننده
سلام و ريحان و روح و رحمة * عليك و ممدود من الظّلّ سجسج
و يا أسفى ألّا تردّ تحيّة * سوى أرج من طيب رمسك يأرج
ألا انّما ناح الحمائم بعد ما * ثويت ، و كانت قبل ذلك تهزج « * »
« از رثاى ابن الرومى در سوك يحيى بن عمر علوى »
كتاب نقض موسوم به « بعض مثالب النّواصب في نقض بعض فضائح الرّوافض » تصنيف عبد الجليل قزوينى رازى كه در حدود سال 560 هجرى برشتهء تحرير درآمده يكى از مهمترين متون كلامى شيعه است كه به زبان پارسى نگاشته شده ، و ردّى است بر كتاب « بعض فضائح الرّوافض » كه يكى از سنّيان رى بر ردّ شيعيان معاصر خود نوشته ، و در آن اصول و فروع و افكار و كردار آنان را بباد استهزا و ناسزا گرفته بود .
اين كتاب علاوه بر جنبهء دينى و كلامى ، در ادبيات فارسى نيز از اهميت و امتياز خاصى برخوردار است ، چه در آن تنها مسائل علم كلام مورد بررسى و تعمّق قرار نگرفته ، بلكه بسيارى از امور زندگى مردم آن روزگار از زشت و زيبا و هنجار و ناهنجار منعكس شده است . اين كتاب در حقيقت آينهاى است از روش زندگانى و افكار و كردار مردم رى و ايران مركزى در سدهء ششم هجرى ، و كارنامهاى است از مدنيّت و فرهنگ چند سدهء اين مرز و بوم . چه تازه نيم قرن از تأليف اين كتاب گذشته بود كه اقوام خونخوار و ويرانگر تاتار از دشتهاى
هامش
* درود و رحمت و آسايش و نعمت بر تو باد ، و سايهء پرپهناى آرامبخش ملايم بر تو آرامش گستراد .
دريغا كه ديگر سلام ما را پاسخ نمىگويى ، و جز نسيم خوشبوى خاك مزارت كه عطر آگين است و تحيت ترا بمشام جان مىرساند پاسخ ديگرى از تو نمىشنويم .
كبوتران از آن زمان كه تو به خاك رفتى نوحهسرايى ميكنند ، و حال آنكه پيش از آن نغمه سرايى مىنمودند .