بدين صفت كه قرآن حكايت مىكند كه :
وَ إِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ تَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا * هُنالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَ زُلْزِلُوا زِلْزالًا شَدِيداً
« 1 » و در ديگر آيت گفت « 2 » :
عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ تَعْلَمَ الْكاذِبِينَ
« 3 » و بدگر وقت كه بر قول و وعدهء مصطفى ايمن نمىبودند و به او بزفان مدد مىكردند و بدل بر خلاف او ؛ تا آيت مىآمد :
يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ
« 4 » ، و بديگر آيت در آن تهمت و شبهت قومى چنين حكايت مىكند كه :
وَ ارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ
« 5 » و بديگر موضع كه انكار مىكردند و بر تكاسل طبع اصرار مىكردند ، چنين حكايت كرد از آن قوم بدين عبارت كه :
فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلى طائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَداً وَ لَنْ تُقاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخالِفِينَ
« 6 » و مانند اين آيات كه از قوم عهد رسول حكايت كرده است بارى تعالى ، پس اگر آن قوم كه با امير المؤمنين چنان معاملت كردند رافضى بودند ؛ اين جماعت كه با سيّد المرسلين اين معاملت كردند نمىدانم رافضى بودند يا نبودند ؟ ! اگر رافضيان نبودند رافضيان عهد على اقتدا بديشان كردند كه با رسول همان كردند ، و گر ايشان خود نيز رافضى بودند ؛ اين رافضيى خود مذهبى باشد كه در عهد رسول و على بوده باشد و بر همهء مذاهب تقدّم دارد و ايشان را قدم سبقت است ؛ در ايشان طعن نشايد زدن ، و گر خواجه سنّى گويد : ايشان منافق بودند و نقصانى نكند كه در لشكر او « 7 » منافقان باشند نبوّت مصطفى را ، اين جماعت نيز كه خواجه ازيشان حكايت كرده است هم منافق بودند و امير المؤمنين را نقصانى نكند كه در لشكر او منافقان باشند پس آنجا مؤمنان دگر بودند و منافقان دگر ، اينجا نيز شيعيان معتقد دگر باشند و منافقان
هامش
( 1 ) - ذيل آيهء 10 و تمام آيهء 11 سورهء مباركهء احزاب .
( 2 ) - ح د : « و ديگر جاى گفت » ب م : « و ديگر آيت فرمود » .
( 3 ) - آيهء 43 سورهء مباركهء توبه .
( 4 ) - صدر آيهء 8 سورهء مباركهء المنافقون .
( 5 ) - ذيل آيهء 45 سورهء مباركهء التوبة .
( 6 ) - آيهء 83 سورهء مباركهء التوبة .
( 7 ) - اگر عبارت چنين ميبود : « كه در لشكر مصطفى منافقان باشند نبوت او را » بهتر ميبود .