چگونه فاطمهاى كه خدا محبّت و مودّت او را فريضه قرار داده ميگذارد و ديگرى را بر او ترجيح ميدهد پس قطعا اگر فاطمه سلام اللّه عليها را دوست داشته براى آن بوده كه محبوبيّت الهى داشته .
آيا عقل باور مىكند كه آن حضرت ترجيح دهد در محبت فردى از افراد زنان خود را بر كسى كه خود ميفرمود خدا او را برگزيده و محبّتش را بر مردم فريضه قرار داده .
يا بايد اينهمه اخبار صحيحهء صريحهء را كه مورد قبول اكابر علماء فريقين مىباشد و با آيات قرآن مجيد تأييد گرديده رد بنمائيد يا اين خبرى را كه بيان نموديد از موضوعات مسلّمه بدانيد تا تناقض از بين برداشته شود .
و اما دربارهء خليفه ابى بكر كه فرموديد آن حضرت فرموده احبّ مردان در نزد من ابى بكر مىباشد مغايرت دارد با اخبار بسيار معتبرى كه از طريق روات ثقات و علماء بزرگ خودتان نقل گرديده كه محبوبترين مردان امت نزد پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم على عليه السّلام بوده است .
على ( ع ) محبوبترين مردان نزد پيغمبر بوده
چنانچه شيخ سليمان بلخى حنفى در باب 55 ينابيع الموده از ترمذى نقل مىكند از بريده كه گفت كان احبّ النساء الى رسول الله ( ص ) فاطمة و من الرجال على عليه السّلام « 1 »
و نيز محمّد بن يوسف گنجى شافعى در باب 91 كفايت الطالب مسندا از امّ المؤمنين عايشه نقل نموده كه گفت ما خلق الله خلقا كان احبّ الى رسول اللّه ( ص ) من علىّ بن أبي طالب ( ع ) « 2 » آنگاه گويد اين حديثى است كه روايت نموده او را ابن جرير در مناقب خود و ابن عساكر دمشقى در ترجمه حالات على عليه السّلام .
و نيز محى الدين و امام الحرم احمد بن عبد اللّه شافعى در ذخاير العقبى از ترمذى
هامش
( 1 ) محبوب ترين زنان نزد پيغمبر فاطمه و از مردان على عليه السّلام بود .
( 2 ) خلق نفرموده خداوند خلقى را كه محبوبتر باشد بسوى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله از على ابن أبي طالب ( ع ) .