عبد اللّه بن الحسن بن احمد ( ابى الطيّب ) بن ابى على حسن بن ابى جعفر محمد الحائرى « نزديك كرمان » بن ابراهيم الضرير « المعروف بالمجاب » بن امير محمد العابدين امام موسى الكاظم بن امام جعفر الصادق بن امام محمد الباقر بن امام على زين العابدين بن امام أبي عبد اللّه الحسين « سيد الشهداء » الشهيد بالطف بن امير المؤمنين على بن أبي طالب عليهم السّلام شكل ( 2 ) و شكل ( 3 )
حافظ - اين شجرهاى كه بيان نموديد منتهى ميگردد بأمير المؤمنين على كرّم اللّه وجهه در حالتى كه شما خود را منتسب برسول خدا صلّى اللّه عليه و سلّم خوانديد حقا با اين سلسلهء نسب ميبايستى خود را از اقرباء رسول اللّه بخوانيد نه اولاد آن حضرت زيرا اولاد كسيست كه از ذريّه و نسل رسول اللّه باشد :
داعى - نسب ما برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از طرف حضرت زهراء صدّيقهء كبرى فاطمه سلام اللّه عليها مىباشد كه والدهء ماجدهء حضرت ابا عبد اللّه الحسين عليه السّلام است .
حافظ - عجب است از شما كه اهل علم و اطلاع هستيد اين قسم تفوّه بنمائيد چون خود ميدانيد كه عقب و نسل آدمى از طرف اولاد ذكور است نه اناث و حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را عقب از ذكور نبوده است پس شما نوه و از دخترزادگان رسول خدا هستيد نه اولاد آن حضرت .
داعى - گمان نداشتم آقايان محترم لجاج در كلام نمائيد و الّا در مقام جواب بر نمىآمدم .
حافظ - بر صاحب اشتباه شده لجاجى در گفتارم نبوده بلكه واقعا نظرم همين است چنانچه بسيارى از علماء هم با حقير هم عقيده هستند كه عقب و نسل از اولاد
شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 100
مساهمون: سلطان الواعظين ( السيد محمد الموسوي الشيرازي )
ص١٠٠