درويشى از وى برود ، و روزى روى بوى كند ، و روز مردن ترشروى نبود . « 1 » و العاديات : صادق عليه السّلام گويد كه : هر كه اين سوره در فريضه خواند بقيامت هر نشيب و بالايى كه باشد و كلوخى و سنگى از بهر وى گواهى ميدهند كه وى از نمازكنندگانست ندائى آيد كه پذيرفتم و بهشتش دادم كه من ويرا و عملش را دوست ميدارم .
القارعة : صادق عليه السّلام گويد كه : هر كه اين سوره بخواند در فرايض و نوافل خداى تعالى وى را از حوض كوثر شراب دهد و به زير درخت طوبى بنشيند و پيش محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بود .
التّكاثر : صادق عليه السّلام گويد كه : هر كه اين سوره را در فرايض و نوافل بسيار خواند خداى عزّ و جلّ گناهان وى و مادر و پدر و آنكه ازيشان زنده باشد بيامرزد و اگر زنده از بدبختان بود نيكبخت گردد و شهيد ميرد و شهيد از گور برخيزد .
و العصر : صادق عليه السّلام گويد كه : هر كه در فريضه يا در نوافل اين سوره بخواند خداى تعالى بر دشمنش نصرت دهد و أسباب خيرات چندان كه در وهم نيايد بر وى بگشايد و چون از گور برخيزد كتابى با وى بود نوشته كه : اين بندهايست كه ويرا در گور هيچ زحمتى نبوده و مشقّتى نرسيده و امروز از آتش دوزخ ويرا امانست ، و بر هيچ چيز ننگرد الّا كه بر نيكى وى گواهى ميدهند تا آنگاه كه ببهشت شود .
ويل لكلّ : باقر عليه السّلام ميفرمايد كه : هر كه اين سوره را در فرايض و نوافل بخواند بهر يك حرف ثواب يك بندهء آزاد كرده بيابد .
أ لم تر كيف و لايلاف : صادق عليه السّلام ميفرمايد كه : هر كه اين سوره را
هامش
( 1 ) پوشيده نماند - چنان كه در سابق گفتيم قريب بربع كتاب كه از نسخهء اصل نسبة صحيح ساقط است و فقط از روى نسخهء متعلّق بكتابخانهء مركزى دانشگاه تهران ( شمارهء 127 ) چاپ مىشود چون آن نسخه بسيار مشوّش و غير قابل اعتماد است و تصحيح آن ميسّر نيست مگر با تصرّف زياد كه وضع كتاب را بهم مىزند و مخصوصا تصحيح اين قسمت فضايل سور كه سراسر منسوب بحضرات معصومين عليهم السّلام است و به هيچ وجه تصرّف در آنها نميتوان كرد از اين روى متن را چنان كه بوده نقل كرديم و طالبان تحقيق مىتوانند بتفسير برهان و مجلد قرآن بحار و مشكاة الانوار و عين الحيوة و نظاير آنها مراجعه كنند .