3 . حكم غساله حكم محل آن پس از جدا شدن است . بنابر اين ، اگر پس از جدا شدن غساله ، محل محكوم به طهارت باشد ، غسالهء آن نيز پاك خواهد بود ، مانند غسالهء اوّلى درفرضى كه محل بايد يك بار شسته شود و يا غسالهء دومى در صورتى كه محل بايد دو بار شسته شود .
4 . غساله مطلقا پاك است .
قول نخست به اشهر و مشهور متأخران ، بلكه به مشهور نسبت داده شده است . 6
استفاده از غساله : بنابر قول به پاك بودن غساله ، استفاده از آن در وضو و غسل جايز نيست . بر اين حكم ادعاى اجماع شده است . 7 برخى استفاده از آن را در وضو و غسل جايز دانستهاند . 8 بنابر قول به پاك بودن غساله ، در جواز استفاده از آن در شستن شىء نجس ، اختلاف است . بسيارى حكم به جواز كردهاند . 9
( - - ) آب مستعمل )
غسق الليل
غَسَقُ اللَيل : نيمه شب .
قرآن كريم دربارهء اوقات نمازهاى ظهر ، عصر ، مغرب و عشا مىفرمايد :
« أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ ؛
نماز را وقت زوال خورشيد تا تاريكى شب به پادار » . 1
لغويان و نيز مفسران به تبع اهل لغت در معناى
« غَسَقِ اللَّيْلِ »
اختلاف كردهاند .
تاريكى شب ؛ آغاز تاريكى ؛ شب ، هنگام زوال شفق ( - - ) شفق ) ؛ و شدّت تاريكى ( نيمه شب ) ديدگاههاى مطرح درمفهوم آن است ؛ 2 ليكن برحسب روايات متعدد و معتبر ، مراد از
« غَسَقِ اللَّيْلِ »
در آيهء شريفه ، نيمه شب مىباشد كه آخر وقت نماز عشا است . 3
بر اساس روايات ، آيه ياد شده در صدد بيان اوقات نمازهاى ظهر ، عصر مغرب و عشا است . 4
هامش
( 1 ) . الروضة البهية 1 / 310 ؛ وسيلة النجاة / 19 *
( 2 ) . كتاب الطهارة ( شيخ انصارى ) 1 / 344 - 345 *
( 3 ) . روض الجنان 1 / 422 ؛ وسيلة النجاة ( بهجت ) / 25 *
( 4 ) . مصباح الهدى 1 / 220 *
( 5 ) . كتاب الطهارة ( شيخ انصارى ) 1 / 315 ؛ مصباح الهدى 1 / 220 *
( 6 ) . مفتاح الكرامة 1 / 151 *
( 7 ) . كتاب الطهارة ( شيخ انصارى ) 1 / 314 ؛ مستمسك العروة 1 / 228 ؛ مصباح الهدى 1 / 219 *
( 8 ) . فقه الشيعة 2 / 152 *
( 9 ) . مفتاح الكرامة 1 / 157 ؛ كتاب الطهارة ( شيخ انصارى ) 1 / 342 - 343 ؛ العروة الوثقى 1 / 100 .