اخلاق فاضله و فضائل نفسانيه و ساير مطالب حكميه مشتمل است بنويسى ، و به اندازه حوصله و استعداد به مقتضاى قواعدى كه از آن حكيم الهى موروث است ، نقاب احتجاب از رخسارهء معانى لطيفه و اسرار دقيقه و نكات شريفهء فقرات آن كتاب بردارى تا مشهود خاص و عام گرديده كالشمس فى رابعة النهار مشاهد و عيان باشند . و بعد از توفيق اتمام بر طبق عرض گذاشته تحفهء بارگاه سلطنت و خلافت نمايى و بدينجهت به مزيد توجّهات و تفقّدات پادشاهانه مفتخر و سرافراز گردى .
گفتم : آرى اينست آنچه كه سالها در خاطرم مكنون و در ضميرم مستور بود ، ولى به جهت قلّت بضاعت و قصور باع و فقدان فرصت و نقصان استعداد جرأت بر اقدام بر اين امر خطير نمىكردم ، و با خود مىگفتم ارتكاب اين امر جليل در حقيقت عرض خود بردن و ناموس خود بباد دادن و خود را مورد ضرب و طعن امثال و اقران نمودن است ، زيرا كه آن كتاب آفتاب است و اين بندهء فقير ذرّه ، و او درياست و اين بندهء حقير قطره ، ذرّه را چه نسبت با آفتاب است و قطره را چه مناسبت با دريا .
حوض با دريا اگر پهلو زند * خويش را از بيخ هستى بركند
بلى چون الهام غيبى در رسيد و استشمام رايحهء توفيق و تأييد نمودم ، از عالم تردّد بيرون آمده ، عزمم جزم گرديد ، اميد به الطاف الهى و تكيه بر امداد مخزن علوم ربانى نموده ، دامن همت بر كمر زده شروع به شرح آن كتاب نمودم و به كشف الاسرارش موسوم ساختم . « 1 »
هامش
( 1 ) . اين آخرين سطورى است كه به خامهء پرتوان آقا على مدرس طهرانى به نگارش در آمده است . عمر حكيم مؤسس به اتمام اين شرح نفيس وفا نكرد . رحمة اللّه عليه رحمة واسعة .