مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ »
« 1 » اصناكم التى تعبدونها ايها المشركون و شياطينكم ايها اليهود و النصارى و قرنائكم الملحدين يا منافقى المسلمين من النصاب لآل محمد ( ص ) الذين [ يشهدون بزعمكم انكم محقّون و تزعمون انهم شهداؤكم عند رب العالمين بعبادتكم و يشفعون لكم اليه ليشهدوا لكم انّ ما اتيتم مثله . . . « 2 » ] . « 3 »
[ 1720 ] قوله
« فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَ الْغاوُونَ . . . »
« 4 »
قال فى الصافى : اى الآلهة و عبدتهم و الكبكبة تكرر الكبّ لتكرير معناه كأن من القى فى النار ينكب مرة بعد اخرى حتى يستقر فى قعرها . فى الكافى ، و القمى عن الصادق ( ع ) هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الى غيره . القمى : و فى خبر آخرهم بنو امية و الغاوون بنو العباس ، و
« جُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ »
فى الكافى عن الباقر جنود ابليس ذرية من الشياطين . « 5 » انتهى كلامه الشريف . « 6 »
هامش
( 1 ) . البقره / 24 .
( 2 ) . تفسير الصافى ، ج 1 ، ص 102 .
( 3 ) . ن ، هذه التعليقة بخطه الشريف و لم تتمّ و لذا فاقد لامضائه .
( 4 ) . 9 / 365 / 15 .
( 5 ) . تفسير الصافى ، ذيل الشعراء / 94 - 95 ، ج 2 ، ص 219 ( الطبعة الحجرية ) .
( 6 ) . ن . الى هنا تمّت ما وجدته من تعليقات الحكيم المؤسس آقا على المدرّس الطهرانى قدّس سرّه الشريف على الاسفار الاربعة ، و الحمد لله اوّلا و آخرا .