امامان ناطق به حق بودند و در بسيارى از موارد با موانع و زندان و شهادت مواجه ميشدند وجود مقدس امام حسين ( ع ) همه اين مصائب را بخاطر بيان حق متحمل شدند . و . . .
اما در عصر ظهور روزگار شكل جديدى پيدا مىكند و تنها حق پيروز ميدان زندگى نسل بشر خواهد شد . در كنار كلمه [ ناطق ] دو قيد بيان شده كه خيلى حائز اهميت است اولى : [ بالحق ] است يعنى اگرچه همه مردم ناطق هستند ولى يا به نفع خود سخن مىگويند و يا در پوشش قران و حديث و تفسير آنها ، نفسانيت خود را گويا مىكنند و . . . اين گونه سخن گفتنها به درد دين و جامعه مذهبى نميخورد چون ملاكش باطل است و باطل تا به امروز هيچ فرد و جامعهاى را به مقصود نرسانده و بلكه بدبخت و روسياهش كرده است .
پس بايد ملاكش حق باشد و اين در صورتى امكان دارد كه گوينده به آن ايمان كامل داشته باشد تا سخن گفتنش گوياى ايمان راسخ و خلل ناپذيرش گردد و اين منحصر به امامان معصوم ( صلوات الله عليهم ) است .
مطلب دوم [ منكم ] يعنى كسى كه از تبار خاندان عصمت و طهار ت باشد ممكن است خيلىها بنام حق سخن بگويند و قيام كنند ولى در متن آنها خواستههاى خود را جاسازى كنند اما جامعه بيك وجود مقدسى نياز دارد كه فرزند امام حسين و اميرالمومنين و فاطمه و پيامبر اسلام صلوات الله عليهم باشد كه در احياء و زنده كردن هدف آنها وارد صحنه شود و از عدالت الهى تحت عنوان حكومت دينى همگان را سرشار و بهره مند سازد .
شرح نوين زيارت عاشورا همراه با پيام ها و رازها (فارسى) — صفحة 126
مساهمون: حميد فتاحى
ص١٢٦