وهكذا جاء في الآثار : قال أحمد بن حنبل في كتاب ( الإيمان ) : حدثنا يحيى عن أشعث عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ينزع منه الإيمان ؛ فإن تاب أعيد إليه » . وقال : حدثنا يحيى عن عوف قال : قال الحسن : " يجانبه الإيمان ما دام كذلك فإن راجع راجعه الإيمان " . وقال أحمد : حدثنا معاوية عن أبي إسحاق عن الأوزاعي قال : وقد قلت للزهري حين ذكر هذا الحديث - « لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن » فإنهم يقولون : فإن لم يكن مؤمنا فما هو ؟ قال : فأنكر ذلك . وكره مسألتي عنه . وقال أحمد : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي . عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال لغلمانه : من أراد منكم الباءة زوجناه لا يزني منكم زان إلا نزع الله منه نور الإيمان فإن شاء أن يرده رده وإن شاء أن يمنعه منعه . وقال أبو داود السجستاني : حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بقية بن الوليد حدثنا صفوان بن عمرو عن عبد الله بن ربيعة الحضرمي أنه أخبره « عن أبي هريرة أنه كان يقول : إنما الإيمان كثوب أحدكم يلبسه مرة ويقلعه أخرى » وكذلك رواه بإسناده عن عمر وروي عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . وفي حديث عن أبي هريرة مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم : « إذا زنى الزاني خرج منه الإيمان فكان كالظلة فإذا انقطع رجع إليه الإيمان » . وهذا ( إن شاء الله ) يبسط في موضع آخر .
الإيمان — صفحة 30
مساهمون: ابن تيمية
ص٣٠