مسألة 30 : إذا نوى الإقامة ثم عدل عنها وشكّ في أنّ عدوله كان بعد الصلاة تماماً حتّى يبقى على التمام أم لا ؟ بنى على عدمها فيرجع إلى القصر . [ 1 ]
شرح
[ 1 ] قلت : قد تقدّم مراراً ، أنّ موضوع التمام هو قصد إقامة العشرة أو الصلاة تمام . فإذا شكّ ولم يدر أنّه هل أتى بوظيفته في الوقت ثم عدل عن نيّة الإقامة ، أو أنّه لم يصلّ بعد ؟ فمقتضى الاستصحاب أو قاعدة الاشتغال هو لزوم الإتيان بفريضة الوقت . فيثبت بذلك أصل عدم الإتيان بالصلاة تماماً ، وبعد ضمّه إلى العدول المحرز بالوجدان يتحقّق موضوع وجوب القصر بكلا جزئيه فيرجع إلى القصر في صاحبة الوقت وغيرها .