Commentary
بل يمكن أن يكون من هذه الطائفة ما رواه ابن بُكير قال : سألت أباعبداللّه عليه السلام عن القادسية أخرج إليها أتمّ الصلاة أم أقصّر ؟ قال : « وكم هي ؟ » قلت : هي الّتي رأيت ، قال : « قصّر » « 1 » .
فانّ الفاصلة بين الكوفة والقادسيّة كانت أربعة فراسخ .
ويؤيّده أنّ الشيخ قدس سرّه أورده في جملة أحاديث أربع فراسخ كما نصّ عليه صاحب الوسائل .
الطائفة الثالثة : ما تدلّ على كفاية الثمانية الملفّقة أربعة ذهاباً وأربعة إياباً ، وهي أيضاً كثيرة :
منها : قوله عليه السلام في صحيحة معاوية بن وهب : « أدنى ما يقصّر فيه المسافر الصلاة ؟ قال : بريد ذاهبا وبريد جائياً . » « 2 »
ومنها : خبر محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن التقصير ؟ قال : « في بريد » قلت : بريداً ، قال : « إنّه ذهب بريدا ورجع بريدا فقد شغل يومه . »
ومنها : نصوص أُخرى من الباب . « 3 »
فهذه النصوص صريحة في كفاية التلفيق ، وبها يجمع بين الطائفة الأُولى والثانية بحمل الأُولى على الأعمّ من المسافة الامتدادية والتلفيقيّة وحمل الثانية على الأربعة ذهاباً بشرط الإياب ، فيرتفع التعارض المتوهّم من جهة المفهوم ، حيث إنّ مفهوم الطائفة الأُولى هو اعتبار الثمانية الامتدادية لا غير ، كما أنّ مفهوم الطائفة الثانية هو
Footnote
( 1 ) - الوسائل ، باب 2 ، حديث 7 .
( 2 ) - الوسائل ، صلاة المسافر ، باب 2 ، حديث 2 ، 9 ، 8 ، 15 ، 18 و 19 .
( 3 ) - الوسائل ، صلاة المسافر ، باب 2 ، حديث 2 ، 9 ، 8 ، 15 ، 18 و 19 .