قوله في ج 6 ، ص 276 ، س 8 : « في أحد الأزمنة » .
أقول : وهو زمان تحقق الشارح ، فالمشروح متحقق في زمان تحقق الشارح ، وسيأتي بيانه .
قوله في ج 6 ، ص 278 ، س 8 : « حكم الاحتمال » .
أقول : وهو الحكم الظاهري .
قوله في ج 6 ، ص 278 ، س 8 : « الحكم المحتمل » .
أقول : وهو الحلية الظاهرية .
قوله في ج 6 ، ص 278 ، س 9 : « إلا ما يتكلفه نفس الأمارة المعتبرة » .
أقول : إذ لا يمكن الجمع بين اللحاظ الآلي والاستقلالي وإرادة تنزيل المؤدي ( بفتح الدال ) مع إرادة تنزيل الظن بمنزلة العلم تستلزم الجمع بين اللحاظين . ويمكن أن يقال : إن الجمع غير معقول إذا أريد عرضا ، وأما إذا اريدا طولا كالكناية بأن أريد تنزيل المؤدي ( بفتح