علم ائمّهء اطهار عليهم السلام نيز برتر از دانش دانشمندان همهء اعصار است به گونهاى كه علم و دانش هيچ يك از بزرگترين دانشمندان را نمىتوان با علم و آگاهى آنان مقايسه نماييم .
برترى علم ائمّهء اطهار عليهم السلام و انبياء الهى بر ديگران به اين جهت است كه علم آنان اكتسابى نيست و با تحصيل آن را به دست نياوردهاند ، بلكه دانش آن بزرگواران لدنّى است و از جانب خداوند مهربان به آنان عطا شده است .
بنابراين آن بزرگواران از علم مخزون و دانش پنهان الهى برخوردارند و آگاهى آنان برتر از علم ديگران مىباشد .
گرچه روايات در زمينهء علم ائمّهء اطهار عليهم السلام و حد و مرز آن متفاوت است و بحث دربارهء آنها و بررسى و تحليل آنها بسيار به طول مىانجامد ، مىتوان گفت : منشأ اختلاف روايات در اين باره ، اختلاف مخاطبين امامان شيعه از نظر اختلاف ظرفيّت و آمادگى پذيرش آنان بوده است .
ما مىگوييم : علم حضرت بقيّة اللَّه الأعظم ارواحنا فداه برتر از علم همهء مردمان جهان است و آن بزرگوار داراى همهء علوم مىباشند .
در زيارت آن حضرت مىخوانيم :
أنّك حائز كلّ علم . « 1 »
شما داراى هر علمى هستيد .
و در زيارت ندبه مىخوانيم :
قد آتاكم اللَّه يا آل ياسين خلافته ، وعِلْم مجاري أمره فيما قضاه ودبّره ورتّبه وأراده في ملكوته . . . « 2 »
اى آل ياسين ؛ خداوند مقام جانشينى خود را به شما داده است و به مجارى امر خود در ملكوت خود نسبت به آنچه حكم مىكند و تدبير و تنظيم مىنمايد و اراده مىكند ، به شما علم و آگاهى داده است .
هامش
( 1 ) . مصباح الزائر : 437 ، صحيفهء مهديّه : 630 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 94 / 37 ، صحيفهء مهديّه : 571 .