نكتههاى نو و مهمّى را براى مردم بيان كنند كه جامعهء مردم از آن هيچ گونه آگاهى نداشتهاند .
البتّه بايد توجّه داشته باشيم كه هر امر جديد و دستور تازه در راستاى آيين حياتبخش اسلام مىباشد ، نه اين كه دين جديدى توسّط حضرت ولىّ عصر عجّل اللَّه تعالى فرجه بر مردم ارائه شود .
امر عظيم چيست ؟
اكنون اين سئوال مطرح مىشود كه آيا امر جديد كه در اين روايت به آن تصريح شده همان امر عظيم است كه در روايت قبلى ذكر شده بود ؛ اگر مقصود از هر دو ( امر جديد و امر عظيم ) يك چيز است ، آيا آن امر جديد و امر عظيم كه حضرت بقيّة اللَّه الأعظم ارواحنا فداه به آن قيام مىفرمايند چيست ؟
بديهى است كه فقط آگاهانِ از اسرار از پاسخ اين سئوال آگاهى دارند و در روايات اهل بيت عليهم السلام در اين باره چيزى جز اشارات يا نكتههاى سربسته پيدا نمىكنيم .
معنى و تفسير آنها را كسى جز خواصّى كه با بطون كلمات اهل بيت عليهم السلام آشنايى دارند و از كنايات و اشارات سخنان آنان نكتههاى بزرگ و عظيم مىآموزند ، نمىداند .
آنان كسانى هستند كه از رموزاتِ كلمات خاندان وحى عليهم السلام نكتههاى ناگفته مىيابند .
در روايتى امام صادق عليه السلام فرمودند :
حديث تدريه خير من ألف ترويه ، ولايكون الرجل منكم فقيهاً حتّى يعرف معاريض كلامنا ، وإنّ الكلمة من كلامنا لتنصرف على سبعين وجهاً لنا من جميعها المخرج . « 1 »
يك روايت را كه معناى آن را بفهميد بهتر از هزار روايت است كه آن را نقل كنيد . هيچ مردى از شما فقيه نيست تا كنايههاى گفتار ما را بشناسد .
به راستى كه هر يك كلمه از كلام ما به هفتاد معنى برمىگردد كه براى ما از
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 2 / 184 .