بندهاش غير اين را اراده نمايد ، قلبش را همان گونه كه هست رها مىكند .
مظهر اتمّ غيب
يكى از موارد غيب - بلكه مهمّترين مورد آن - وجود مقدّس حضرت بقيّة اللَّه الأعظم عجّل اللَّه تعالى له الفرج مىباشند كه تعدادى اندك از مؤمنين به چشم باطن آن حضرت را مىبينند .
در قرآن مجيد هم از آن بزرگوار در آيهء شريفهء « الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ » « 1 » تعبير به غيب شده است ؛ همانطور كه در تفاسيرى كه از اهل بيت عصمت عليهم السلام وارد شده ، به اين موضوع تصريح شده است .
از اطلاق روايتِ گذشته و انضمام آن با آيهء شريفهء قرآن به دست مىآوريم :
كسانى كه خداوند چشم باطنى آنان را باز كرده است ، حتماً در زمان غيبت مىتوانند با حضرت ولىّ عصر عجّل اللَّه تعالى له الفرج ارتباط داشته و آن بزرگوار را كه مظهر اتمّ غيب هستند اگرچه با چشم دل ، ببينند .
جريانهاى مهمّىاز مرحوم سيّد بحرالعلوم
مرحوم سيّد بحرالعلوم نمونهء شاخصى از اين گونه افراد است . آن بزرگوار بر اثر گشوده شدن ديدگان قلبش ، امورى را مىديد كه ديگران از ديدن آنها ناتوانند . براى نتيجهگيرى از بحث ، به بيان شرح حالى كوتاه از آن بزرگوار مىپردازيم :
مرحوم محدّث نورى در كتاب « دار السلام » از مرحوم شيخ تقى ملّا كتاب كه از شاگردان مرحوم آية اللَّه سيّد بحرالعلوم بوده حكايت نموده كه در يكى از مسافرتها در خدمت سيّد اعلى اللَّه مقامه بودم و قافلهاى كه سيّد و من با آنها
هامش
( 1 ) . سورهء بقره ، آيهء 3 .