تفسير : معلوم شد كه هر عذابى براى اهانت و ذلّت نمىباشد ؛ بلكه عذاب مسلمانان در اثر جرايم ايشان ، براى تطهير آنها از گناه است ، نه براى توهين ؛ مگر به كافران كه « 1 » عذاب مايهء توهين ايشان است .
وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَ يَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ
و چون گفته شود به ايشان كه ايمان بياوريد به آنچه فرو فرستاده است خدا ؛ گويند : ايمان مىآوريم به آنچه فرستاده شده بر ما ! و كافر مىشوند به آنچه غير آن است ؛ حال آنكه آن راست است ، تصديقكننده است كتابى را كه با ايشان است .
تفسير : آنچه خدا فرستاده ، يعنى انجيل و قرآن ؛ و آنچه به ما فرود آمده ، يعنى تورات ؛ مطلب اينكه جز تورات از ديگر كتب انكار مىكنند « 2 » ؛ انجيل و قرآن را نمىپذيرند ؛ حال آنكه اين كتابها راست و درست است و تورات را تصديق مىكنند .
قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
( 91 )
بگو : پس چرا مىكشتيد پيغمبران اللّه را پيش ازين ؛ اگر هستيد مؤمنان .
هامش
( 1 ) - و ليكن ، كافران . . .
( 2 ) - مقصود اينست كه جز تورات ، ديگر كتابهاى آسمانى را انكار مىكنند ؛