براى استفهام و در مقام تعجب از عظمت و سعادت گروه اول است و آن ، مبتدا و خبرش
أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ
و هر دو خبر
فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ
هستند ، همچنين است جملهء بعدى .
در سورهء بلد چنين مىخوانيم :
. . . الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَ تَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ
/ 18 .
10 -
وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
.
منظور از « السابقون » اول كسانى هستند كه در ايمان و عمل بر ديگران پيشى گرفتهاند ، « السابقون » دوم آنانند كه به رحمت و مغفرت خدا سبقت كردهاند يعنى : و آنان كه در ايمان و عمل پيشى گرفتهاند همانند كه به رحمت خدا و بهشت پيشى گرفتهاند .
على هذا « السابقون » دوّم ، خبر « السابقون » اوّل است در تعيين مصداق سابقون مطلبى هست كه در ذيل
. . . قَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ
خواهد آمد .