تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣
را خراب مىكند و جماعت زيادى را هلاك مىكند تا برسد بطغيان دريا در زمان نوح كه روى زمين را آب گرفت و تمام اهل آن را هلاك كرد .
حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ
كه نوح و اصحاب سفينه را نجات داد و از او باقى ماند آنچه بشر در روى زمين است ، و اين جعل كشتى روى آب از آيات بزرگ الهى است كه شهرها را بهم متصل مىكند و رفع احتياجات يكديگر را مىكند .

[ سوره الحاقة ( 69 ) : آيه 12 ]

لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ( 12 ) اين حمل بر جاريه و سفينه را قرار داديم براى تذكره و ضبط مىكند او را گوشهاى ضبط كننده و نگاه دارنده و حفظ كننده . اخبار بسيارى داريم بالغ بر 14 حديث بلكه متجاوز از آن كه اذن واعية امير المؤمنين ( ع ) است رجوع به بحار مجلسى و تفسير برهان و كتب فضائل كنيد كه از حد تظافر گذشته و به حد تواتر رسيده .
لِنَجْعَلَها
مرجع ضمير ممكن است جاريه باشد كه سفينه است و ممكن است نجات اهل ايمان باشد در حمل بر سفينه كه در بسيارى از آيات در امم سابقه دارد كه موقع نزول عذاب اهل ايمان را نجات داده و كفار و مشركين را هلاك فرموده .
تَذْكِرَةً
براى پند و اندرز و تنبيه به اينكه اثر مخالفت رسول چيست و نتيجه ايمان به او چيست چنانچه فرداى قيامت هم آثار طرفين و ثمرات آن مكشوف ميگردد .
وَ تَعِيَها
از وعاء است بمعنى ظرف .
أُذُنٌ واعِيَةٌ
گوشهايى كه ظرفيت داشته باشد و قابليت حفظ و نگاهدارى باشد و اگر نبود اين اخبار از نفس آيهء هم ميتوان استفاده كرد زيرا اذن واعيه اختصاص بمعصوم دارد كه سهو و اشتباه و نسيان و جهل و عدم درك در او راه نداشته باشد و الا واعيه نيست .

[ سوره الحاقة ( 69 ) : آيه 13 ]

فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ ( 13 ) و زمانى كه دميده شد در صور يك دميدنى . صور اسرافيل است و از براى او دو نفخه است يكى راجع بفناء دنيا و ذهاب ارواح و يكى براى قيام قيامت و بعث و
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 163 | السيد عبد الحسين الطيب