سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَ ثَمانِيَةَ أَيَّامٍ
از ابن بابويه مسندا از حضرت صادق ( ع ) كه از صبح چهارشنبه تا شام چهارشنبه كه به دو وقتش چهارشنبه بود و از اين جهت چهارشنبه نحس است چنانچه در قرآن ميفرمايد :
كَذَّبَتْ عادٌ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ
قمر آيهء 18 الى 20 .
حُسُوماً
دوام داشت و فترة در او نبود در اين مدت هشت روز .
فَتَرَى الْقَوْمَ فِيها صَرْعى
تمام اجساد آنها روى زمين افتاده كه يك نفر از آنها باقى نمانده زيرا الف و لام القوم دلالت دارد بر اينكه احدى از عاد باقى نمانده .
كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ
اعجاز تنه درختها است اينها مثل تنه درختهاى خرما كه پوسيده و پوك شده روى زمين افتاده ، وجه تشبيه شايد اين باشد كه از شدت سردى هواى باد درخت خرما را سرما مىزند و ميخشكد و پوسيده مىشود و از اين جهت خرما در گرمسير به عمل ميآيد و در سردسير رشد نميكند اينها از شدت برودت باد مثل نخلهء خرما شدند ، و شايد اشاره به اين باشد كه بسا باد درختهاى طوال را از جا مىكند و روى زمين مياندازد اينها روى زمين ريخته شده بودند و دارد كه قامت آنها طولانى بود .
[ سوره الحاقة ( 69 ) : آيه 8 ]
فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ ( 8 )
پس آيا ميبينى از براى آنها كه باقى مانده باشد يك نفر آنها .
فَهَلْ تَرى
يعنى هر چه بر فرض سير كنى در بلاد و بيوتات و مساكن آنها احدى از آنها باقى نمانده .
سؤال : البته در ميان آنها اطفال و مجانين و قاصرين بودند و آنها مكلف نبودند و بيگناه بودند آنها براى چه هلاك شدند ؟ .
جواب : اولا معلوم نيست كه ميان آنها بوده باشند زيرا ممكن است مدتى توليد و تناسل نداشته باشند ، و ثانيا يك نوع تفضلى بود در حق آنها زيرا اگر كبير ميشدند مسلما به همان طريقهء آباء بودند و مستحق عذاب ميشدند خداوند آنها را از